Je ne pense pas qu’il faut entendre la disposition (la compulsion même) qu’a l’être humain de vouloir tout comprendre, qu’il a de vouloir tout englober, comme une nature toujours condamnable. Cette nature a indéniablement fait évoluer les civilisations n’en déplaise à ceux dont les larmes causées par leurs fausses nostalgies empêchent de raisonner clairement. Peut se poser alors la question du bien-fondé de cette évolution : est-elle enviable, constitue-t-elle globalement un progrès, ou signe-t-elle notre arrêt de mort à plus ou moins long terme ?

Quoiqu’il en soit, toutes ces interrogations ne sont que pure futilité face à l’inexorable soif de tout posséder qui caractérise si solidement l’espèce humaine ; je suis en conséquence convaincu que, tout comme il est vain de vouloir percer tous les mystères que vous dites, il est inutile de s’élever contre ceux qui cherchent à les découvrir.