Dany-Robert Dufour a repris une réflexion assez similaire dans son ouvrage "le divin marché".
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Guy Debord avait également bien perçu la montée du spectaculaire (ou : paraître) dans la société.
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Le capitalisme ne pouvait parvenir à sa plénitude totalisante, sans fonder une psychologie populaire qui soit inapte à résister aux diverses tentations offertes par le marché. Une fois la psyché déconstruite, alors l’achat compulsif se généralise, ce qui est la chose recherchée.
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Le libéralisme, comme le décrit tant Michel Clouscard que Dany-Robert Dufour, promeut une psychologie pulsionnelle. Il s’acharne à détruire en chacun tout "filtre" moral qui pourrait faire obstacle à l’accomplissement du plaisir. Il promeut comme nouvelle normalité morale la pulsion d’avoir immédiatement le fruit de son désir, et promet que le système marchand fournira les biens nécessaires pour assouvir cette pulsion.
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C’est la méthode Whillem Reich : jouir sans entrave (grâce au marché).
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Hélas, une société d’individus pulsionnels est un véritable enfer collectif. Le plaisir est un bien intérieur à l’être, nécessairement égoïste, et sa recherche exclu donc l’autre, qui devient au mieux un moyen du plaisir, ce qui est une manipulation, au pire un obstacle au plaisir, donc un ennemis.
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Pour sortir de cette nasse, nous devons nous moraliser, reprendre possession de nous-même, savoir ignorer ces tentatives incessantes de séduction marchande, véritable harcèlement.
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Or, il se trouve qu’il existe toute une réflexion qui a eu lieu en Europe, au sujet de la compréhension subjective du fonctionnement de l’âme humaine. Elle a exploré comment de mauvais penchants pouvait mener à toutes sortes de fautes et découvert toute une série de remèdes qui fonctionnent.
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Même si cette réflexion est dans un langage qui aujourd’hui semble insolite, car elle repose sur certains "axiomes" passés de mode, de nombreux penseurs sincères y ont contribué pendant plus d’un millénaire.
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Cette réflexion, c’est la réflexion sur les péchés capitaux. Vous pouvez en avoir une démonstration ici, par exemple.