"C’ est quand même marrant de voir la porte parole de l’ extrême gauche ne rien comprendre aux liens entre le progressisme sociétal et le néolibéralisme."
C’est toi qui ne comprend rien à rien et joue les docteurs sur Avox.
Je met des guillemets parce que ce concept de "progrès sociétal"est spécieux, et fait partie de l’arsenal rhétorique réactionnaire à la mode : le véritable progrès social induit le "progrès sociétal" :
Le "progressisme sociétal" n’a rien à voir avec le néo-libéralisme. Les revendications pour le droit de vote des femmes ça date du dix-neuvième siècle, le néo-libéralisme ça a à peine commencé dans les années 1970-80.
La critique de l’obscurantisme de l’Église, c’est un "progrès sociétal", ça date de la renaissance, voire du moyen-âge, et ça n’a donc rien à voir avec le néo-libéralisme.
C’est toi qui fait des amalgames et des confusions de genre en permanence, en faisant valoir des convergences particulières de fait (et en réalité d’apparence) entre néo-libéralisme et le "progès sociétal" (d’apparence car le néo-libéralisme promeut exactement le contraire du "progrès sociétal" in fine, puisqu’il promeut la destruction de l’esprit critique, la destruction du lien social et l’individualisme). Je te signale, juste au passage, que la vraie ouverture à l’autre, le vrai contraire de l’individualisme borné, c’est la tolérance et l’a reconnaissance de ce que l’autre est ton égal. Le fait d’avoir des traditions plus ou moins bigotes c’est une autre forme d’autisme aux particularités et aux différences qui nous traversent, c’est une autre forme d’individualisme : un individualisme qui a la particularité que les moutons qui s’y complaisent n’ont pas tous un Iphone, mais ont tous la même peur des homosexuels par exemple, ou tous le même sentiment crétin que les femmes sont inférieures et que les mâles doivent dominer, ou encore n’importe quel préjugé complètement débile que vous vous croyez fins en voulant flatter.
Tu racontes à peu près n’importe quoi sur à peu près tous les sujets et profite de la mode qui consiste à se situer "pile au milieu" ou "au delà des clivages gauche-droite", ou encore "iconoclaste" pour être lu.