Non ça change tout. Si on part du postulat inverse à celui de Rousseau , càd qu’ aux origines la communauté prime sur les individus on voit rapidement la différence :
- La société de Rousseau est utilitariste et ne se fonde que sur l’utilité que chacun peut tirer d’un semblant de vie commune alors que la communauté originelle est une entité organique au sein de laquelle chaque individu a sa place, son rôle dans un tout englobant.
C’ est essentiel car Rousseau il faut l’ admettre a des errances dans sa définition de la "volonté générale" et qu’ il a beaucoup de mal à différencier de" la volonté de tous".
Car dans les faits , dans une société individualiste et utilitariste , ce qu’ on appelle bien commun n’ est rien d’ autres que la somme des intérêts individuels ... en d’ autres terme , il n’ existe pas de bien commun dans le sens des communautés holiste et organique.