@ Famine

Donc, Famine, qu’est-ce qui fait cause commune entre nous ?
1. L’importance de récupérer notre souveraineté nationale. Chouard explique en long, en large et en travers qu’il est indispensable de retrouver notre souveraineté populaire. Si nuance il y a, c’est dans l’adjectif "populaire", qui met le peuple DEVANT la nation, mais dans le sens que la nation peut être captée par des pouvoirs non populaires (c’est le cas, non ?). En ce sens, je préfère parler de "souveraineté populaire" que de "souveraineté nationale", sans pour autant faire l’impasse sur la reconnaissance de la nation.
2. La nécessité pour ce faire de sortir de l’Union Européenne, construction atlantiste et cheval de Troie de l’empire anglo-saxon en Europe.
3. La nécessité de récupérer le pouvoir de création monétaire, et pour ce faire, quitter l’Euro et nationaliser - intégralement - le secteur bancaire (fin des banques privées).
4. La nécessité de protection douanières, pour lutter contre le dumping social et la destruction du tissus social du pays. Il ne s’agit pas d’une lutte contre les étrangers, mais d’une lutte contre les inégalités sociales, qui sont le véritable creuset de tous les fanatismes (de quelque bord qu’ils soient), et ne servent qu’à diviser pour mieux régner, et affaiblir le peuple.
Qu’est-ce qui nous différencie ? (et là, je m’avance peut-être ?)
1. La nécessité de lutter contre le communautarisme, qui génère, alimente et renforce TOUS les racismes et donc le diviser pour régner.
2. Le rejet des structures de parti, qui sont la sacralisation de la logique de faction, qui a TOUJOURS fait le jeu des oligarchies et des tyrannies, donc qui a toujours profité aux voleurs de pouvoir et de ressources.
3. Le rejet de la "religion du sauveur", qui, en terme politique, se traduit par la notion de "l’homme (ou la femme) providentiel(le)". En d’autres termes, je ne crois pas en L’ÉLU (qu’il soit du peuple ou de Dieu).
(on m’a déjà fait le coup avec Néo  )
4. Le rejet des structures hiérarchiques, qui alimente inévitablement les inégalités sociales (creuset de toutes les violences), et qui n’a de justification que dans une situation de guerre (et je veux la paix).
Cordialement,
Morpheus