@Gollum
Mais
je m’étonne que Blanrue, que je ne connais pas, puisse s’associer avec
ce malandrin qu’est LLP…
L’alliance de la carpe et du lapin est un phénomène récurrent à l’extrême-droite, qui n’est au fond qu’une armée mexicaine composée de gens aux sensibilités très diverses, voire même radicalement opposées. Ses membres sont tous un peu paranoïaques (à tort ou à raison) et ont besoin de partenaires dans leur lutte contre ce qu’ils pensent être leur ennemi commun (république, puissances étrangères, groupes ethniques ou religieux exogènes etc.), ce qui les pousse à s’associer avec des gens aux idées aux antipodes des leurs, n’étant finalement pas si nombreux que ça.
dont le côté Traditionnel et qualitatif
m’échappe…
Le mouvement "traditionnel" est lui aussi une armée mexicaine, où chacun voit la Tradition à sa porte. De quelle Tradition parle-t-on ? Tradition chrétienne, monarchique, celte, romaine, paléolithique, atlantéenne... ? Laurent Glauzy et ses géants lémuriens de l’Atlantide se réclame sans doute de la "Tradition", tout comme Guénon, l’évêque de "l’église gnostique" converti au soufisme, ou comme Blanrue, le monarchiste chrétien, ou comme Gollum, le... ?
Salim Laïbi peut après tout revendiquer une forme d’héritage "traditionnel" lui aussi (il est peut-être l’héritier de l’éternel combat du bon musulman contre les djinns sionistes illuminati, va savoir...).
Je m’étonne de sa création d’un cercle zététiste par
contre. En quoi pourfendre les fausses sciences ressort de l’esprit de
Tradition ? Puisque les pouvoirs paranormaux sont affirmés depuis la
plus haute antiquité ? Il y a là un anachronisme qui m’échappe..
Là encore, vous ne parlez pas de la même Tradition. Sa Tradition à lui est chrétienne. Il lutte donc contre les faux prophètes et les magiciens qui font passer leurs attrape-nigauds pour des miracles. De plus, et les anti-chrétiens progressistes font mine de l’ignorer, le christianisme accorde une place importante à la raison. Saint Paul dit très clairement que la foi doit s’appuyer sur la raison, même si la raison paulinienne, inspirée par Dieu et opposée à la raison du monde qui est potentiellement folle, est radicalement différente de celle des positivistes scientistes.