les femmes (3)

Admonestez celles dont vous craignez la rébellion,
reléguez-les dans des dortoirs,
battez-les.

celles dont vous craignez la rébellion.

L’autorité des hommes est un fait, mais comme elle n’est pas un décret, elle peut être contesté. C’est d’ailleurs le principe de toute autorité : l’autorité porte en elle sa propre contestation et elle est, par définition, contestée. La seule autorité incontestable étant celle de Dieu, le Maître de l’autorité.

Il n’y a pas d’autorité sans moyen. Ici le moyen le plus élevé est l’usage de la force, la menace physique. Le cas extrême.

Admonestez

Le premier moyen est celui de l’admonestation, ce qui signifie que l’homme est le maître de la parole. Dans la relation courante d’autorité, c’est l’enguirlandage, la lettre d’avertissement, mais c’est aussi la propagande.

reléguez-les dans des dortoirs,

les deuxièmes moyens consistent à tout ce qui touche l’éloignement. Ici l’autorité se manifeste pour les femmes par l’éloignement du lit, mais dans la vie profane, l’autorité utilise des moyens qui vont de la mise au piquet à l’école, jusqu’à la prison en passant, par le licenciement où la mise au placard, il s’agit de faire taire la rébellion.

battez les

bon, heureusement, il a pas écrit, tuez les. On se rappelle cette menace qui pèse sur l’homme en raison du khalifat et du risque qu’il a de répandre le sang et de corrompre la terre. L’homme sait qu’il doit se tenir éloigné de la violence. Mais Dieu ne donne pas d’autorité sans qu’il y corresponde la potentialité de l’usage de la force, c’est pourquoi l’on dit de l’état qu’il est le seul à posséder la violence légitime, parce qu’il est justement l’autorité.
A l’autorité, usage de la force.

Donc ici on a trois niveaux, la parole, l’éloignement, et la force physique qui sont trois niveaux par lesquels l’autorité se fait obéir.

La question de la vie de couple est un peu plus complexe que ça et là, il vaut s’adresser au verset suivant :