@Belenos

Il y a une expérience simple à réaliser, j’en ai déjà parlé, elle consiste dans un premier temps à prendre conscience que l’on pense, et ensuite à être attentif à ce processus, et on peut constater que le flot des pensées ralentit, ce constat d’ailleurs détruit l’attention et le flot des pensées reprend de plus belle, ainsi l’attention et le processus de la pensée ne sont pas simultanément compatibles, la pensée est tout simplement le moi qui s’exprime en accédant à un contenu, ce contenu consiste en nos savoirs, sans savoir pas de mémoire, sans mémoire pas de pensée, la pensée ne peut exprimer qu’un contenu, je peux avoir dans mes savoirs un savoir particulier qui prétend le contraire, qui dise qu’il existe une pensée supérieure qui serait capable de créativité, mais cela reste encore et toujours du domaine de la pensée qui exprime inévitablement ce savoir particulier.

Parfois dans une existence se présente un événement singulier, qq. chose d’entièrement nouveau, et ensuite si cet événement ne meurt pas de sa belle mort, s’il n’est pas oublié, il sera mémorisé, et la pensée pour l’actualiser, devra l’habiller, le traduire en choses connues, c’est que nous appelons une expérience, on ne fait jamais dans l’instantanéité une expérience, mais on relate un souvenir, on dit "j’ai fait une expérience", mais jamais "je fais une expérience" sinon dans le cadre d’un récit.

Plus la pensée est présente et dense, plus l’attention est absente et plus l’altérité est absente, les deux sont incompatibles, la pensée est l’oubli de l’autre quel qu’il soit, qu’il soit simplement un interlocuteur ou l’inconnu.

Si la pensée s’empare d’une vérité, elle en fera une information, c’est sa nature, le rappel de cette information restera une information.

La pensée est une merveilleuse faculté, n’en déplaise à certains je n’ai jamais prétendu le contraire, mais si nous ne prenons pas conscience de la nature de la pensée et si nous n’intégrons pas cette nature dans notre rapport au monde, alors rien ne changera.