@Jean Robin contre Fantômette
Je comprends tout à fait que mes propos suscitent l’opposition car ils vont quelque peu contre le sens commun. Moi aussi j’ai longtemps considéré le christianisme comme une religion "européenne" jusqu’à ce que j’étudie ses origines. Et la ... je suis tombé des nues.

Vous ne pouvez pas parler de "religion du désert" pour le christianisme qui n’a pas de sens sans l’Europe

Et je le peux non ? puisque je le fais. Blague à part. Vous parlez non pas du christianisme mais du catholicisme qui s’est en effet "adapté" en Europe, c’est à dire, qu’il a absorbé les fêtes, lieux de cultes des païens.

Le christianisme est bien une religion du désert. Il a été "créé" sur le territoire palestinien. Tout dans le christianisme est juif, sauf la couche catho-païenne, mais qui n’est que superficielle.

Jésus était juif. Ses apôtres étaient juifs. Il prêchait pour les juifs. Paul était juif. Le proto-christinianisme s’est diffusé au sein de l’empire romain via la réseau de synagogues alors que les juifs représentaient à l’époque 10% de la pop de l’empire (ce qui est important). La théologie chrétienne est juive (y compris, je l’ai découvert récemment la notion de trinité qui vient de la Kaballe). Augustin le premier père de l’église était "algérien", donc "du désert" lui aussi. Constantin et Théodose et leurs succésseurs ont imposé le christianisme à l’empire et donc aux européens à coup de persécutions.

Il n’y a rien d’européen dans le christianisme originel, et qu’une couche de peinture dans le catholicisme, exactement comme font les musulmans quand ils conquièrent un lieu, ils reprennent en rajoutant leur croissant, en rajoutant un minaret, en arabisant le nom, et pouf le tour est joué.

il me semble qu’il existe un polythéisme en islam dans la floraison politico-sectaire ininterrompue de son histoire.

L’islam est monothéiste : d’abord, "al tawid" (l’unité de Dieu) est un concept central de l’islam, ensuite l’islam s’est construite explicitement en opposition au dogme trinitaire en raison de son origine nazaréenne. Le fait qu’il y ai de multiples chapelles et sous sectes vient de la nature du Coran, un fatras qu’on peut interpréter dans tous les sens. Mais l’unité de Dieu c’est à peu près le seul truc sur lequel il sont d’accord.