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Commentaire de TchakTchak

sur Concepts fondamentaux pour mieux comprendre les sociétés traditionnelles


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' TchakTchak 12 juillet 2022 07:08

@JL

Cette différence est relative à la chrétienté qui diffère par le fait unique du concept du dieu fait homme : je me demande comment une telle histoire a pu durer 2000 ans.

Depuis la crise covid, je me pose la question dans l’autre sens : si ce ne serait pas plutôt le mental humain qui serait trop plastique.

 

Je vois cela en plusieurs étapes.

Les présocratiques indiquent que le monisme et dualisme ont coexisté sans difficultés dans la Grèce antique. La doctrine chrétienne, ou scholastique établie par Saint Thomas d’Aquin et Saint Augustin a été formée à partir des philosophies de Platon et de son disciple Aristote, qui sont clairement dualistes. Le monde terrestre est celui des leurres, des tentations des choses, de la faiblesse de la chair, pour éprouver l’âme, afin qu’elle soit épurée et puisse rejoindre de monde divin : on voit ici, comment a été recyclée la caverne platonicienne. Les trois voies de la connaissance d’Aristote (contemplative & spéculative, pratique, productive) ont été fusionnées par ces théologiens pour élaborer que la vérité de la science ne peut-être que la même que celle de Dieu.

L’emprise du monothéisme sur le spirituel est devenue trop lourde avec la Renaissance des arts & techniques et les 200 ans de guerres européennes de religions ont ruiné l’idée qu’elle permet de civiliser l’homme.

Le Siècles des Lumière a construit une nouvelle ingénierie sociale, rejetant le spirituel, puisque la religion chrétienne en avait le monopole. Il a réinvesti la foi dans la raison, le progrès humain, la science.

Aujourd’hui, nous somme toujours dans cet antagonisme artificiel, ou dualisme dégénéré : le matérialisme qui repousse toute idée spirituelle, avec le vieux réflexe anticlérical, ou le monothéisme qui s’inquiète de la perte de sens aux existences humaines, mais qui n’a rien d’autre à proposer qu’un tuyau percé : le paradis de compensation à ceux qui ne profitent pas de l’existence terrestre.

Ce qui ne veut pas dire non plus que le monisme ne produit que de bonnes choses : le shintoïsme a favorisé le culte aveugle de l’empereur Hirohito, le taoïsme n’a pas empêché la dégénérescence de la Chine et sa forme totalitaire devenue. Et le monothéisme chrétien a quand même contribué à la promotion de la dignité humaine. Reste qu’il y a un besoin criant de réencastrer les humains dans quelque chose d’englobant et collectif (le monde musulman en offre une version hardcore, d’où son succès).


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