@yoananda2

je pense que son cas est assez unique.

En fait il illustre, bien involontairement, la typologie de Jung. Quand on laisse trop de place à l’émotionnel, à l’affectivité, la raison, l’intelligence, se trouve fortement diminuée..

Ici c’est nettement le cas. Voir la dichotomie type intellect contre type sentiment dans le lien fourni.

L’intelligence étant soumise à l’affect au lieu d’être indépendante, c’est l’émotion qui dicte les choses.. D’où la soumission des résultats scientifiques à l’émotionnel du religieux. Il en est resté à Thomas d’Aquin pour qui la raison ne devait pas remettre en cause les Écritures, mais au contraire, valider ces dernières (ou se taire)..