@yoananda2

ça dépend, mais oui, je comprends ce que tu veux dire et je ne vais pas chipoter (je pourrais). Disons que oui, la bible et la science c’est difficile à concilier. (pas totalement impossible, mais ça nous amènerait trop loin)

D’accord avec ça

je ne suis pas sûr de comprendre ce que tu entends par "du point de vue théologique", puisque c’est précisément ce que je te demandais quand je t’ai dit "donne moi ton ontologie et ton épistémologie".

Ok alors même si le vocabulaire que tu utilises (= "donner son ontologie et son épistémologie") me semble un peu étrange, je pense comprendre un peu mieux ce que tu attends comme réponse (enfin tu me diras ?). Alors je vais essayer de faire court : pour moi la Bible est un récit de fond qui parle de la Révélation progressive d’un Dieu créateur faisant alliance avec les hommes. Et cette révélation et cette alliance trouvent leur apogée au-travers de l’incarnation divine plaçant ainsi l’Homme au centre de la création. Cette incarnation représente pour moi le devenir de chaque homme à se réconcilier (d’où mon article sur Teilhard de Chardin car j’entrevois l’évolution comme une finalité, je sais que tu contestes ça), ou à se reconnecter avec sa propre nature divine qui a été perdue (c’est cette déconnection qui définit ce qu’on appelle le "péché originel", rien à voir avec de la moraline) ce qui nous fait entrer dans ce qu’on appelle la Vie éternelle et la Résurrection du Christ (peu importe la forme qu’elle ait pris car tu as bien compris que ça n’a pas d’importance pour moi) représente l’assurance que la mort terrestre n’est pas la "fin". L’amour du prochain et même des ennemis étant la conséquence de cette "reconnection" divine.
Voilà résumé à grands traits mon "ontologie" (et c’est bien la mienne, c’est pas un copier/coller de ce que j’aurais pu trouver sur le net)

Est-ce que c’est une approche rationnelle ou pas si je prends en compte ta définition ? J’ai l’impression que ce n’est pas si irrationnel que ça en fait.

Il y a une partie que je connais : "Dieu est une personne, il se ’révèle’ a travers les prophètes, etc...".

Mais moi je te demande LA TIENNE, puisque c’est avec toi que je parle.

Est-ce que ce qui précède te suffit comme réponse ?

D’autre part il n’existe pas "un point de vue théologique" mais plusieurs écoles.

Donc si tu préfères ma question revient : de quelle école théologique tu te réclames ?

D’aucune en particulier mais tu as probablement compris que l’anarchisme chrétien me séduit et que je me réclame assez souvent de la pensée de J Ellul tout comme je suis également séduit par l’approche de JY Leloup.
(Je pourrais aussi évoquer le mouvement "personnaliste" d’E Mounier mais je ne pense pas que ça intéresse grand monde et puis ça n’apportera rien de plus)