"Pour finir, et par esprit de provocation, je ne peux m’empêcher de faire un parallèle entre cette révolution que fut le concile de Chalcédoine avec cette autre révolution, mais de nature scientifique cette fois, que fut la mécanique quantique et cette dualité de "nature" du photon (là encore il s’agit de lumière) à la fois corpusculaire et ondulatoire. Ou, serais-je tenté de dire, cette union de la matière et de l’esprit."

Il n’y a pas de parallèle à faire, car ce n’est pas une révolution en terme de dualisme, la matière et la lumière constituent ensemble le monde sensible (donc matériel), et n’ont donc rien à voir ni de près ni de loin, avec une "union de la matière et de l’esprit" !