Manuel 235

@Gaspard Delanuit
"Donc devenir conscient pendant qu’on rêve et entrer en dialogue avec les éléments et les personnages du rêve."

C’est pas donné à tout le monde sans substances psychédéliques, et avec c’est un peu risqué et pas facile dans cette société occidentale.

Les archétypes se retrouve dans les mythologies, certains dieux (des polythéismes) représentes des archétypes, c’est pour ça qu’il dit de garder la même tradition spirituelle qu’on a eu en grandissant si elle nous à marquée. Et si ces mythes nous expliquent ces archétypes c’est pour qu’on puissent mieux les comprendre, inconsciemment pour tous et consciemment pour ceux qui le veulent.

Donc en attendant d’arriver à être éveillé pendant qu’on rêve, pourquoi ne pas essayé de les comprendre (les rêves) ?

@TchakTchak
Sur l’analyse transactionnel et les concepts comme le moi parent, le moi enfant, etc, il y a ces vidéos.

@Jean Ducoin
"N’est-ce qu’une impression, ou votre commentaire n’est pas conçu pour aider Manuel 235 a produire un prochain volet ?"
Je pense pas mais on dirait que sa colère envers les FM et autres prend le pas, parfois, sur son esprit critique.

@christophe nicolas
"Non, la vie intérieure procède d’un dialogue entre la pensée..."
la pensée : tu veux dire le mental ?

"et l’âme qui est la forme intentionnelle de l’esprit et qui dirige la pensée avant qu’elle ne naisse ce qui fait que la pensée ne la contrôle pas et que c’est un aspect en soit."
Pour moi ça c’est la volonté qui est lié à l’esprit mais qui ne vient pas de la pensée comme le désir, et j’appelle âme la connaissance inné, une partie est "corporelle" liée à ’instinct et une partie est "spirituelle" liée à l’intuition.
Le problème quand on parle d’âme c’est que suivant les traditions, religions et autres on a chacun une définition.

"Le souci de Jung est qu’il se tourne apparemment vers l’occultisme au lieu des Saints sinon il aurait adopté le modèle un et trine de Dieu qui est thaumaturge, c’est à dire qui vit ce qu’il révèle."
Il s’intéresse à l’occulte, il ne le pratique pas à ma connaissance, et ça ne l’empêche pas d’être religieux.
"Ce qui intéresse Jung est bien l’expérience numineuse et personnelle du divin, de Dieu, et non la croyance en Dieu."

Je ne sais pas exactement ce que tu appel miracle, les synchronicités dont il parle n’en feraient elles pas partie ?

Une des hypothèses jungiennes est que la culture religieuse (spiritualité et pratiques mystiques) est le résultat de la projection dans le monde extérieur des fonctionnements cognitifs automatiques pré-conscients.

Là c’est des gars sur wikipédia qui parlent pas Jung.

"lorsqu’ils disent que l’aspect mystique sort de l’esprit, il n’y a rien de plus faux."
"Ce qu’on ne veut pas savoir de soi-même finit par arriver de l’extérieur comme un destin." Jung

J’ai l’impression que tu es fermé aux idées de Jung parce qu’il n’est pas catholique et parce que son vocabulaire est différent du tient.

@Gaspard Delanuit
Ok mais la vidéo parle de Jung pas de Freud.