Il existe une contestation artistique contre l’islamisme extrémiste (notamment au Pakistan et en Inde), qui n’est pas à l’image et n’utilise pas les mêmes moyens stylistiques que notre propre culture artistique laïque anti-culte, pour la simple raison que selon les cultures nous nous exprimons différemment. De plus si pour nous autres il est légitime de critiquer les cultes, cela reste un fait rare à travers le monde. Dans la majorité des pays, le culte reste sacré pour la plus grabde partie de la population, qu’il soit musulman, juif, bouddhiste ou animiste. 

Lorsqu’on parle d’Arts, il est essentiel de prendre en compte l’environnement social, structurel et culturel de l’artiste. Lorsqu’on est un artiste il faut s’attendre a ne pas plaire a tous, mais faire des amalgames comme Costes le fait, n‘est franchement pas digne de l’empathie artistique universelle.

L’art Musulman ne se limite pas au « décoratif », et ce n’est pas parce qu’il s’exprime différemment sur des thèmes divergents des nôtres qu’il est moins essentiel pour la société dans laquelle il nait et évolue.

Costes ne dis pas ce que vous dites, il dit vraiment ce que j’ai bien compris. Apres, si il n’a pas su exprimer correctement sa pensée, la c’est un autre problème.