Il y a une erreur dans l’approche, car ce n’est pas la propriété qui est générateur de violence. Il faut savoir que dans les régimes communistes, la propriété étant interdit, il y avait aussi des violences (peut être de différente intensité).

Je crois que c’est la valeur que nous accordons au chose qui est le moteur de cette violence. C’est à dire que lorsque nous défendons un objet ou bien une idée, selon sa valeur, nous acceptons de dépasser certaine limite pour le protéger (à fortiori si c’est vital). Et l’argent est un moyen de pouvoir graduer l’échelle de valeur (enfin à la base).

Pour conclure, il faut se poser une question :
Si un paradis existe, y a t’il un système monétaire dans ce paradis même ? C’est à dire, un système pour graduer la valeur des choses et donc une hiérarchisation ?