@Gollum

Cette exégèse, ce n’est pas moi qui la fait mais les Pères de l’église qui se sont penchés sur la question, je n’ai rien inventé, il y a juste à savoir un peu lire et avoir au minimum l’esprit de synthèse.

Et pour ce qui est du reproche, je ne le comprends pas, car le fait d’évoquer des événements passés n’est aucunement un problème surtout que ces événements dont je parle sont en plus postérieurs à la rédaction de l’apocalypse de saint Jean, et de toute façon on s’en fout car en tout logique l’apocalypse couvre une période très large qui prend ses racines dans l’ancien testament, dont le coeur est la Passion et la résurrection de Jésus Christ, et qui couvre la période qui s’étend jusqu’à la fin des temps, cette révélation qu’est l’apocalypse est en réalité un livre d’encouragements et qui invite le chrétien à tenir bon.

En fait ce que je n’ai juste pas expliqué, c’est que le cavalier roux continue son travail de casse, il est en réalité le premier actif, mais il continue dans sa brutalité quand bien même les hérésies fleurissent sous l’action du cavalier noir, leurs actions ne cessent en réalité jamais, mais c’est l’adversaire qui passe à chaque fois au cran supérieur et innove pour ainsi dire, voyant qu’il ne peut nuire efficacement à l’Eglise, disons par contre qu’il y a un ordre d’apparition tout à fait logique entre les 3 qui correspond à l’histoire de l’Eglise et qui explique parfaitement la séquence blanc rouge noir blême.