@Laconicus

On peut être druide et chrétien parce qu’il y a une connexion historique et géographique rendant une filiation possible entre les deux (et disons tout de suite pour simplifier que cela produit un christianisme mieux accordé avec la nature).

J’ai de nombreux débats avec un ami sur cette question. Il prétends que les différentes "traditions" se rejoignent dans l’ésotérisme et qu’elles ont toutes un même fondement spirituel à la base.

D’un certain point de vue, c’est vrai, puisqu’il y a des universaux dans les "états modifiés de conscience" (je ne trouve pas de meilleur terme) qui sont (selon moi) le fondement des ésotérismes.

C’est ce que je croyais moi aussi avant. Mais je me suis éloigné de ce point de vue au fil du temps. Oui, il y a des "ésotéristes" et des "spiritualistes" ou des "mystiques" dans toutes les cultures et tous les peuples (encore heureux), et ils sont nés dans ces milieux, doivent s’y adapter, donc ils s’approprient, dans une certaine mesure ces codes culturels.

Quand un mystique va faire une sorte de "NDE" (near death experience) et qu’il va voir "la" lumière, s’il est chrétien il dira que c’est le christ, s’il est hindou que c’est Vishnou ou Krishna, s’il est musulman que c’est Allah, s’il est druide, que c’est (? je ne sais pas ?), etc...

Mais, ceci étant dit, plus je creuse et plus que j’estime que les "religions" sont des créations purement politique, peut-être en récupérant du matériel "ésotérique", mais avant tout ce sont des systèmes politiques (pour gérer la morale et l’espoir), ce qui n’a rien à voir avec la spiritualité.

Et j’estime que plus on avance dans la spiritualité plus on se dépouille des codes culturels (ce qui fait que oui, un "soufi" peut rejoindre un chrétien-éso, ou un païen : mais parce qu’ils n’ont presque plus rien en commun avec un chrétien ou un musulman). J’estime aussi, pour ce que j’en sais que la paganisme est différent car il n’est pas institué, il est plus proche d’une spiritualité. Donc, non, le druidisme n’est pas proche du christianisme, ils sont même opposé, même si un druide peut se dire "chrétien" à un certain moment de son cheminement.

Ce n’est qu’un point de vue, une "intuition" si on peut dire, n’étant pas druide moi même (mais ayant une forte pratique spirituelle, oui).