Maintenant, de moi à vous, ça m’ennuie de vous rappeler une évidence : bien sûr que la pensée sert à découvrir l’inconnu, c’est même une de ses fonctions essentielles. Vous ne savez pas, c’est inconnu, vous savez c’est connu. C’est écrit dans les dictionnaires. Qu’est-ce qui ne va pas ? Et aussi bien sur un plan individuel que collectif, c’est pareil. 

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J’avais proposé aussi cet autre jeu :

Vous savez, ça vous est connu, sinon, ça vous est inconnu. Et avant sa (re)découverte, c’était inconnu pour l’humanité, maintenant, ça l’est. Et pour vous, c’est votre pensée qui vous fera agir pour savoir, d’une manière ou d’une autre, pour passer de l’inconnu au connu avec cette image.

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Alors il y a inconnu et inconnu. Ah, peut-être, mais il faut définir cet autre inconnu. Oui, mais cet autre inconnu est difficile à définir : c’est possible. On ne peut pas bien définir la conscience, ça ne veut pas dire qu’on n’en a pas, il y a des évidences difficiles à traduire. Mais le renversement qui consiste à dire : comme cet inconnu là est difficile à traduire, alors la pensée ne peut pas découvrir l’inconnu en général : moi je ne joue pas à ça. Au moins je sais ne pas devenir idiot, c’est l’inverse que je veux faire. Si vous voulez défendre ce genre de confusion mentale parce que Jean Keim qui a vécu comme vous un éveil le dit, c’est vous qui voyez.