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« le mal causé par Rousseau, c’est la mise en circulation de cette mythologie de l’être véritable qui me donne le droit de contraindre les autres. ../… Privé de l’appui d’une autorité supérieure, il lui a fallu recourir à ce paradoxe monstrueux qui fait de la liberté une sorte d’esclavage. ../..

 Tel est le sinistre paradoxe selon lequel un homme qui perd sa liberté politique, et aussi sa liberté économique, se trouve libéré en un sens plus élevé, plus profond, plus rationnel, plus naturel que seul connaît le dictateur, ou l’Etat, ou l’assemblée, ou l’autorité suprême, si bien que la liberté la plus complète coïncide avec l’autorité la plus rigoureuse et la plus asservissante.

De cette grande perversion, Rousseau est plus responsable que quiconque. ../.. En ce sens il n’est nullement paradoxal de dire que Rousseau qui se prétendait l’amoureux le plus ardent et le plus passionné de la liberté humaine qui eut jamais vécu,  n’en fut pas moins l’un des plus sinistres et des plus formidables ennemis de la liberté de toute l’histoire de la pensée moderne. »

Isaiah Berlin