Signaler un abus

@Régnier Pierre
"toujours dans l’islam. Il n’en reste pas moins vrai que cette communauté existe par création coranique et qu’elle y est sacralisée, placée au-dessus de toutes les autres sociétés humaines, " faux...

j’ai pour principe de ne pas me lancer dans des débats théologiques, c’est une perte de temps pour moi, et il faut n’avoir rien à faire que de couper les cheveux en quatre, Onfray aurait dû éviter cet écueil...non que je ne maitrise pas la théologie musulmane, mais je ne suis pas un prédicateur, je ne suis pas un "savant" comme les musulmans l’entendent ayant la légitimité de dire ce qui est l’islam, je n’emprunte pas ce terrain glissant en m’appropriant des concepts théologiques pour expliquer la réalité et l’histoire...(c’est un dédale à rendre fou toute personne de bonne foi ou tout croyant sincère, il faut avoir des oeillères pour répéter ce que racontent les prédicateurs sans se poser des questions ni confronter les dires avec le vécu actuel et historique. 

d’abord si Onfray a cité le verset sur la non contrainte en religion dans l’islam, il aurait pu savoir que dans le coran il est aussi indiqué qu’il y a reconnaissance de pluralité des peuples et des nations ( sourat 49 verset 13), donc qui a sacralisé la oumma ? c’est quoi sa genèse ? et son étymologie en arabe et qui a cru et qui croit encore en cela ? un autre verset 118 sourat 11, il y a plusieurs versets qui parlent d’oumma, non comme un objet ou sujet sacré, parfois comme une description parfois pour désigner une communauté en dehors des musulmans etc...

Onfray se garde d’en dire un mot, ne serait-ce que des bribes d’explication. 

Sinon, quid de l’unité arabe (ne parlons pas des musulmans) qui ne résiste pas à la réalité anthropologique des peuples dans leur diversité...

Onfray est un doux rêveur, un hédoniste qui s’essaye à l’islam (c’est une mode chez lui) mais il s’y cassera les dents comme d’autres..