@maQiavel
Parce que tu veux sauver ta théorie de naissance du christianisme sous Constantin ?
Bon ok ... je vais répondre a ta question, mais je te préviens d’entrée de jeux, je ne souhaite pas en discuter, du moins pas maintenant. Non pas que j’estime que ma thèse est faible (mais elle l’est peut être) et que j’ai peur d’être détrompé (ça ne changerait pas grand chose de mon opinion au sujet du christianisme même si on parlait de "christianisme primitif" avant Constantin).
Donc voila : je penche fortement pour la thèse mythiste.
J’y adhère mais je ne l’ai pas apprise par coeur ni ses limites et je ne suis pas en mesure de la défendre plus que ça. J’en ai pas envie d’ailleurs. Je viens ici pour discuter tranquille, j’ai pas le temps de plus. Et le sujet c’était le lien gauchisme / christianisme. Lien qui existe pour moi dans mon monde réifié, et pas pour toi parce que le ni le gauchisme ni le christianisme n’existe ; Fin du débat.
Mais bon puisque je l’ai mentionnée, je vais finir mon explication pour justifier un peu mieux mon histoire des protochristianismes.
Pour moi, y a pas eu de Jésus, pas à la date indiquée en tout cas et pas tel que décrit par les apotres si tant es qu’il y ai eu des apotres, et c’est probablement comme dans l’islam un personnage inventé à partir d’autres récits agrégés, déformés, recombinés.
Même lieu, même époque, même procédé.
C’est ce que j’appelle (d’après l’expression d’un gus sur le net) la thèse métamorphique : il a un corps de textes qui émergent ici et la sous forme de sectes qui deviennent parfois des religions à la faveur d’évènements historiques. Ce corpus de textes est dit "métamorphique" car il se "manifeste" dans la société sous différentes formes.
En gros, imagine un recueil de textes de "sagesse" qui se passent de main en main chez les juifs et peut être aussi d’autres peuples aussi. Tout ça se traduit, ça s’étudie, ça se modifie.
Et de temps à autres quand la conjecture s’y prête y a un chef politique qui "oblige" les chefs des différentes sectes à pondre un truc pour le populo.
C’est pour ça que je parle de proto-christianismes et de sectes juives cosmopolites avant tout, parce que c’était avant tout eux qui ont répandus ces textes, qui les ont ouvert aux goys. Ce n’est pas une production des non sémites de l’empire. Bon, tu peux contester le qualificatif de sémitique de cette entreprise, mais moi je le trouve justifié.
Ce sont des textes antérieurs à la période supposée de la vie de Jésus. Des textes qui relatent peut être l’histoire d’un gus (ou plusieurs, ça change rien) mythifiée, comme ça se faisait à l’époque.
Qu’il y ai un eu Sabatai Levi crucifié à l’époque ? oui, c’est possible. Mais son récit a été mélangé avec celui des textes pré-existants, et c’est pour ça que dans le christianisme ensuite on se retrouve avec des similitudes "étonnantes" avec le zoroastrisme, avec l’histoire de Krishna et de Horus, et d’autres.
Constantin à passé un cahier des charges en disant "bon il me faut une divinité semblable aux précédentes, mais nouvelles. Il faut que ça soit familier, mais différent".
Ce serait Constantin qui a fabriqué de toute pièce le business des reliques, et qui aurait donc choisit la date en fonction de ça.
Bref, le coup classique de la construction d’une religion d’empire en somme.
Voila.
Mais je ne vais pas écrire une thèse sourcée ici pour me justifier. C’est mon opinion, c’est tout. J’avais pas envie d’ouvrir le débat sur le mythisme et j’ai essayé de rester dans le paradigme chrétien pour justifier mes positions. Mais bon voila, t’es venu me demander, par respect, je te réponds pour faire cesser ta souffrance ! lol
A moi de te poser une question : qu’est-ce que tu fais des textes de Nag Hamadi et de Qumram dans ton christianisme toi ?