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@micnet

A vous lire (enfin plus Gollum que toi c’est vrai), la religion se limite à un concours de bites pour savoir qui a la plus grosse (capacité de faire des miracles).

ok je comprends.

Effectivment il y a parfois ambiguité dans mon propos.

Si tu crois dans le message de Jésus , alors oui, les miracles sont guidés par l’amour (bon... un certain amour, parce qu’il n’aime pas beaucoup les riches, alors que bon, dans l’absolu, il devrait aimer tout le monde, mais passons) des gens qui souffrent et pas pour épater la galerie.

Mais si tu n’es pas croyant, alors tout ça n’est que du baratin pour épater la gallerie. Un concours de bite à miracle comme c’était courant à l’époque d’ailleurs.

Donc, précisément, la question se réduit aux miracles : est-ce que les miracles existent ou pas ?

S’ils n’existent pas, la bible est du baratin pour gogos.

S’ils existent, alors Jésus montre une voie (parmi d’autres éventuellement).

Donc oui, la question des miracles est absolument centrale, et c’est pour ça que j’en parle autant. Et je suis loin d’être le seul, puisque c’est un sujet central de la science et la philo aussi.

Comme je l’ai dit, on n’a pas besoin de Jésus pour comprendre le pouvoir de l’amour. Jésus sans les miracles ça ne vaut pas tripette (il y a plus de sagesse dans les fables de Lafontaine que dans les paraboles du petit Jésus d’amour)

L’amour est au centre du message de Jésus, mais sans le miracle de la résurection, son message n’a pas plus d’importance qu’un autre.

C’est central pour tous les chrétiens, c’est central pour les théologiens.

Que toi tu préfères te focus sur le message d’amour, c’est ton droit, mais c’est ton truc personnel.

Donc si Jésus est ressucité dans une autre dimension, why not, mais ce n’est pas ce qu’il dit lui même dans la bible.

Donc tu peux bricoler ta foi comme ça te chante. Mais tu es un hérétique dans la plupart des églises (y compris orthodoxes).

Encore une fois : va en discuter avec tes propres pasteurs protestants, tu verra bien si je te raconte des conneries.