Le meilleur passage : "Bon, je n’ai pas lu Marx, et certains vont me critiquer là-dessus. Mais je n ai vraiment pas envie de me taper des milliers de pages". Un conseil : dans ces conditions, abstiens-toi de faire une vidéo au ton si péremptoire, et pleine de de contre-vérités et mauvaise compréhension des analyses de Marx, mon gars. Histoire de ne pas passer pour un imbécile (je dis ça en toute sympathie)
Il aurait suffi de lire ou citer la suite du verset pour comprendre que ce passage évoque une promesse de flammes et de souffrances éternelles à celui qui a fauté, en ce compris le non croyant (la tradition catholique promet aussi l’enfer, au mieux le purgatoire, aux non baptisés)...J’imag..ine que vous avez juste raté votre copier-coller
Ca évoque l’enfer qui est promis à certains, par opposition au paradis pour les autres. On trouve des trucs approchants dans l’AT (Livre de Malachie) ou dans l’Apocalypse, et même probablement dans l’hindouisme et ses dérivés.
Conclusion : selon ces critères, Jésus n était donc pas un bon chrétien, du moins pas tout le temps. Il avait tendance à pratiquer "la bonté de façon irréfléchie et mal à propos" ou à agir sans tempérance : manger avec des publicains, des prostituées et tendre l’autre joue, tendre la main à des centurions romains, c’était franchement "mal à propos" dans la société dont il était issu ; chasser les marchands du temple à coups de fouet, c est loin de la tempérance..
Je doute que le bonhomme se soit embarrassé de telles considérations sur la vertu et le juste milieu au moment d agir et de parler