Jean Keim

@Gollum & Tchak Tchak & ...

Nul besoin d’être un éveillé pour avoir l’aperception de la nature de la pensée et son intrication dans nos existences.

Si une passion naît d’une idée même confuse, alors le développement d’une idée passe par la pensée et plus précisément par la noèse c’est-à-dire la pensée portée sur un objet.

Quand à l’âme, c’est comme l’esprit, il y a une foultitude de définitions, celle que j’ai retenue comme passable est que l’âme serait ce qui anime la matière vivante par opposition à la matière inerte, toutefois cette opposition peut être polémique.

Dans les différentes définitions de l’âme, tantôt elle est immortelle, tantôt elle disparaît avec la désagrégation du corps.

Dans les domaines concrets on a besoin de se mettre d’accord sur un vocabulaire commun, dans les domaines abstraits je crois qu’il faut passer outre.

Au sujet des êtres inspirés qui semblent, dans divers domaines, avoir un talent inné ‘’apparemment’’ sans connaissances particulières, un chercheur anglais Rupert Sheldrake, a développé un concept la ‘’résonance morphique’’, qq. chose comme une sorte de conscience / mémoire collective, propre à chaque espèce dont la nôtre naturellement, p. ex. et pour faire court, il a montré que des rats placés devant un problème à résoudre, expérience après expérience réalisées en des endroits très éloignés les uns des autres, trouvaient la solution de plus en plus rapidement.

Nous serions tous en accord avec ces champs morphiques, et ainsi nous acquérons plus ou moins rapidement des connaissances particulières, certains individus le font à un degré élevé. Les enfants se sont mis plus rapidement à l’informatique que leurs aînés.

Mozart est l’archétype du génie, mais il ne faut pas pour autant se lancer dans des spéculations oiseuses, Mozart est né dans une famille de musiciens, a étudié la musique, et sa géniale production est quand même un arrangement de notes. Le domaine du génie est l’ingéniosité et pas forcément l’intelligence.

Sans vouloir en remettre une couche, si le concept de sheldrake a une réalité, cela signifierait simplement que rien (de connu) ne se perd, dans certaines traditions il y a également les annales (mémoires) akashiques, est-ce la même chose ? Mais des hommes ne font pas des anges, dans une mémoire quelle qu’elle soit on stocke des savoirs, le connu alimente le connu, l’irruption de l’inconnu est irrémédiablement traduit en connu pour être transmis.

Dans les champs morphiques et/ou dans les annales akashiques on pourrait possiblement trouver les millions de définitions écrites sur Dieu, mais nous ne trouverons jamais Dieu. L’inconnu n’y a pas sa place.

@Gaspard Delanuit

Oui les manifestations de la pensée s’expriment dans une gamme infinie incroyable et personne n’est en reste, en vieillissant nos modes de pensée deviennent denses, les mémoires sont bien occupées.

@Gollum

Si ce n’est qu’un quiproquo portant sur le vocabulaire et si ça peut vous arranger, remplacer le mot ‘’pensée’’ par ‘’passion’’, mais ça ne colle pas vraiment car comment une passion pourrait exister sans être portée par le mouvement de la pensée ; il y a de multiples passions, mais il n’y a par être humain qu’une pensée ou plus exactement qu’un mode de pensée infiniment changeant se manifestant dans une variation infinie ; toutes les passions y trouvent leur place.

On ne peut pas vraiment être sûr de stopper une passion délétère par la volonté, jugulée elle risque de revenir, mais on peut percevoir la nature de la pensée et l’importance de son ingérence.

Je ne suis pas un voyant et je ne veux pas verser dans la grandiloquence, mais l’humanité est passée par différents stades, la croyance en Dieu et la prière en font partie, nous devons maintenant percevoir l’unité en toutes choses et l’obstacle rédhibitoire est la division résultant de la nature même de la pensée.

Il y a encore des gens qui se battent pour savoir s’il faut mieux être athée, polythéiste, monothéiste, chrétien, musulman, bouddhiste, adorateur du nombril (si si ça existe)..., c’est le jeu de la pensée dans toute sa stupidité.

Nous sommes ce que nous pensons, nous pouvons partir de là.