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Manuel 235

Manuel 235

Un article important : Point de vue, opinions et groupes
 
Mes articles ne sont pas des actualités, n'ésitez pas à les lires même si ils sont "vieux".
 
 
"Avis aux chefs de parti. — Quand on peut amener les gens à se déclarer ouvertement pour quelque chose, on les a la plupart du temps amenés aussi par là à se déclarer pour elle intérieurement ; ils veulent désormais être trouvés conséquents." Nietzsche
 
 
"Ainsi il faut suivre le logos commun (intuition, inspiration, synchronicités) ; mais quoiqu'il soit commun à tous la plupart vivent comme s'ils avaient une sagesse à eux." Héraclite
(pas toutes les inspirations, l'intuition indique celles à écouter)
 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 12/08/2022
  • Modérateur depuis le 17/08/2022
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Derniers commentaires




  • 1 vote
    Manuel 235 Manuel 235 21 mars 2023 16:49

    @yoananda2
    Comme je l’ai dit dans cet article il y a pour la mythologie, quand elle est bien inspirée, 7 interprétations possibles : littérale (pour les enfants surtout), allégorique, astrologique, alchimique, moral, sociologique et spirituelle ; mais les interprétations ne remettent pas en causes la première (littérale) pour la mythologie Grecque les interprétations alchimiques (oui il y en a plusieurs pour l’alchimie) parlent du fonctionnement de l’esprit par exemple : "Les douze dieux de l’Olympe sont les principales puissances du plan du surmental (...)" 
    .
    Le fait que Jésus ait exister n’empêche pas qu’il y est plusieurs interprétations possibles des textes qui parlent de lui, les mythes c’est les textes pas les personnages, marcher sur l’eau c’est surement juste une image, c’est pas pour ça que d’autres passages ne sont que des images, il faut avoir de l’intuition et de l’esprit critique, l’inspiration aussi peut aider. 
    .
    J’encourage pas les gens à interpréter les textes comme ça les arrange, mais au contraire à s’intéresser à travailler leur intuition, leur esprit critique, leur savoir sur l’alchimie, l’Hermétisme, etc...



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    Manuel 235 Manuel 235 26 septembre 2022 15:13

    Pour l’attention total je dit qu’il faut être immobile, pas forcément totalement c’est juste que, par exemple quand on marche, on est obligé de faire attention là où on marche, on reste donc attentif à soi, et le sexe mène à l’oubli de soi mais on reste concentré.

    Et quand je dis accro c’est psychologiquement, c’est plutôt une immense curiosité.



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    Manuel 235 Manuel 235 25 septembre 2022 15:50

    @Gaspard Delanuit
    Je suis d’accord, juger créé désir et peur, il voulait parler de la création d’images mentales fausses qui empêche de voir le présent et qui gênent dans les relations humaines, mais qui sont utiles pour comprendre certaines choses.



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    Manuel 235 Manuel 235 25 septembre 2022 15:30

    @Gaspard Delanuit
    Il faut poser la question aux scientifiques ; pour moi c’est le subconscient surtout, et un peu le conscient, qui sont influencé par les sens, la volonté de puissance,

    l’instinct,

    les souvenirs (ceux qui semble pour le mental avoir un lien avec ce qu’on vit dans le présent), l’intuition, l’inspiration et notre état physique et psychologique.
    Au fur et à mesure que l’animal à évolué il a développé divers mécanismes pour prendre les bonne décisions, ce qui fait que maintenant on a du mal a savoir comment on fait pour utiliser tout ça.

    Sinon pour ralentir la pensée on peut imaginer une pièce vide ou une pièce où tout les objets disparaissent dans un trou au sol ou une plage vide ou un champ ou le désert.
    Et ensuite pour arrêter de penser soit on se concentre sur sa respiration (mais on avance pas) ; soit on observe les pensées qui viennent de l’inconscient et qui sont surtout liées aux désirs ou aux peurs ou à la curiosité, puis on accepte de pas avoir tout ce qu’on désir, l’incertitude du présent (la peur) et de ne pas tout savoir ni tout comprendre, on vit pour l’expérience pas pour comprendre le monde.



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    Manuel 235 Manuel 235 25 septembre 2022 00:27

    Il y a aussi "L’Imaginarium du Docteur Parnassus" dans le même genre.

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