therasse
Quelques années de fac de droit. Stop aux études en troisième année, et "real orientation" de ma carrière professionnelle vers la banque et les assurances où j’ai dirigé une petite succursale pendant 13 ans. Fin de carrière dans un service crédit. Actuellement pré-retraité.Tableau de bord
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Jean-Jacques Bourdin a invité une burkaïsée ; Ardisson en a fait autant. J’en ai vu d’autres tant dans ce débat sur la burka que dans la problématique du voile à l’école.
Qui a assisté à une émission où des femmes à qui on aurait imposé le voile seraient venues s’en plaindre ?Réponse : Il n’y en a pas eu ; et pour cause.On a donc déséquilibré le débat en invitant exclusivement les tenantes du port "libre" de la burka. C’est ce que j’appelle instruire exclusivement à décharge.A moins que vous ne vouliez nous faire croire que toutes les hirondelles le sont exclusivement par choix personnel ! -
En ce qui me concerne, j’exprime des opinions précises qui valent ce qu’elles valent et sont à prendre pour ce qu’elles valent, sans nécessairement les rattacher à une étiquette.
Mais je comprends fort bien que pour ceux qui n’apprécient pas tel ou tel point de vue il soit plus aisé de rattacher celui-ci à un mouvement d’idée, une idéologie ou un parti politique impopulaire plutôt que de combattre l’argument pour ce qu’il est. -
@Paradisial : D’accord à l’exception de la conclusion, tes trois dernières lignes.
Je préfère le mot nécessité, déterminisme au concept de hazard ; mais ce n’est qu’une question de vocabulaire.Et il semble que vous le compreniez très bien quand vous évoquez les "lois régissant l’univers".Quant au pseudo-aveuglement de ceux qui ne reconnaissent pas la nécessité d’une création et d’un démiurge créateur, je répondrai simplement que ma logique s’accomode mieux d’un univers incréé que d’un passage du non-être à l’être, du vide métaphysique au plein.La question qui m’interpelle va plus vers la nature profonde de ce qui compose ce qu’on appelle matière que d’un éventuel jaillissement de celle-ci du vide. -
Les racines de la France sont multiples. Pourquoi ne cite-t’on pas les lumières au moins sur le même pied que la chrétienté ?
Car si la France de l’Ancien Régime pouvait à juste titre évoquer ses racines chrétiennes, il est clair que celle d’aujourd’hui doit bien plus à Descartes, aux lumières et au positivisme qu’à Saint Augustin.Ou alors, tant qu’à faire, pourquoi ne pas évoquer les mythologies de l’antiquité, et notamment égyptiennes, dont le christianisme n’est qu’un plagiat grossier ? -
@Desperado :Défendre la liberté d’expression, c’est tout le contraire du fascisme.Le fascisme, c’est pas définition un régime totalitaire qui ne tolère aucun discours alternatif à la "vérité officielle". Tous les fascismes se sont par exemple rendus coupables d’autodafés.Conclusion : Ou tu ne sais pas lire, ou tu ne comprends pas ce que tu lis.
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