Pas grand chose à dire sur l’extrême-gauche, il connaît son sujet, c’est mieux que de le voir jouer dans des films écrits à la truelle...

Concernant la franc-maçonnerie, c’est effectivement le témoignage ou l’analyse sincère que l’on entendra dans 90% des cas. Seulement, il manque l’essentiel, l’analyse un peu plus en profondeur, car Bourseiller reste dans l’anecdotique et le vécu quotidien, voilà pourquoi son témoignage ne froissera personne : la franc-maçonnerie se veut la vraie tradition spiritualisante et exclusive affiliée à la République.

Les franmacs, comme il le précise, trinquent au Président lors des agapes et on sait qu’en loge, il y a aussi bien des types de droite que de gauche. Ce qui au passage est plutôt curieux, pour des gens semblant se combattre violemment dans le public et qui, à l’abri des loges, discutent et se fréquentent cordialement en s’appelant "frère". Cela peut paraître sain car ils ne sont pas d’accord publiquement et ne jouent pas la comédie espère-t-on, mais on peut aussi les suspecter de trop bien s’entendre en loges. Ils auront beau le déplorer, ce sera normal : en effet, pourquoi faire une totale confiance à des anonymes pratiquant des rites communs et se rassemblant en secret ?

Cela s’est vérifié dans des faits, la franc-maçonnerie a contribué à affaiblir le pouvoir religieux en tentant de s’y substituer par des concepts laïcisants très imparfaits ("égalité", "droits de l’homme"...) qui ont mené parfois à des horreurs comme la colonisation, dont Jules Ferry le franc-maçon, était un zélé promoteur.
Et on se doit pour être honnête, de compter les points : ce n’est que depuis peu que les franc-maçons ne se cachent pas par exemple, d’être pour quelque chose dans la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat en 1905. Et ils ne répondent jamais sur le fond à cette objection fondamentale : quand on connaît un peu la terminologie, les mots de passe, les mots sacrés, les symboles -comme les Séphiroth-, la légende d’Hiram et le temple de Salomon, on est obligé de constater l’alliance objective de la franc-maçonnerie et de formes de pensée judaïsantes, contre les deux autres monothéismes. Ces derniers, christianisme et islam, se déclarent incompatibles avec la F-M et leurs dogmes assez hébraïsants, d’où les accusations régulières de complot judéo-maçonnique. D’ailleurs en France, les musulman(e)s -comme les catholiques naguère- trop voyant(e)s, seront persécuté(e)s par les Républicains intransigeants (dans la continuité, un peu trop perméables aux intérêts d’une autre communauté) qui feront l’union sacré, c’est plus que probable.
Et c’est là que le bât blesse, car tout pourrait aller pour le mieux dans "Le Meilleur des Mondes"... : vers quelles dérives vont nos sociétés lorsqu’elle veulent à tout prix abolir la transcendance ? Les sociétés humaines quelles qu’elles soient, se sont toujours construites sur un rapport avec le divin. Des côtes bretonnes à la Papouasie, nous nous posons toujours ces questions.
Mais depuis 1789, environ 200 ans, nous faisons le chemin inverse et sommes clairement centrés sur le matérialisme, basé sur le rationnalisme des Lumières (libéralisme-capitalisme-socialisme-communisme en sont tous issus, regardons les parcours des politiciens, les assemblées qui nous dirigent, leur obsession de l’économie, les think-tanks actuels...).
En le déclarant mort, nous avons cru pouvoir nous passer de Dieu, de l’esprit de charité et de toutes les bigotteries qu’il aurait sûrement été plus facile d’adoucir au fil du temps, que de vouloir éradiquer dans la violence, comme l’ont fait maints révolutionnaires français.
Le résultat, c’est quoi ? En 2010, dans nos sociétés de dégénérés, déshumanisantes, où la froide technique et l’industrie se sont développés au détriment des rapports humains, après deux guerre mondiales, les groupes financiers -donc ultra-matérialistes- sont aux manettes. Qui dira le contraire ?...
Alors faire la guerre aux religions et à leur obscurantisme au nom de la Lumière et de la liberté, il faut voir aussi ou ça nous mène. Mais le futur reste à écrire. A bon entendeur.