En fait, faire l’apologie de la cupidité n’est rien d’autre que faire l’apologie de la concupiscence.
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... encore que rien ne soit plus libre que l’amour, son premier mouvement ne lui appartient pas. Ce mouvement, quand il est mauvais, se nomme concupiscence, et l’on en distingue trois sortes : la concupiscence des sens, qui est la volupté ; la concupiscence de l’esprit, qui est l’ambition ; et la dernière, qui tient de l’une et de l’autre, parce qu’elle a pour objet les moyens de les satisfaire, la cupidité.
Ozanam, Essai sur la philos. de Dante, 1838, p. 111.
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Philosophie antéchrist, donc... C’est cela qui est extraordinaire avec les révolutions, tout ce qui passait pour impossible avant, passe subitement pour possible.
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Le message des libéraux : soyons chacun le plus cupide possible, et tout ira pour le mieux dans le meilleur des mondes !
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On en voit le résultat... C’est la négation même de la civilisation.