@yoananda2

« on en revient toujours à la même chose. Une parabole peut s’interpréter de 1000 manières différentes si tu la prends de manière isolée. Mais si tu veux être cohérent, faut la mettre en regard avec "le reste".

aaaah enfin tu commences à l’admettre, et bien oui c’est ce que je me tue à t’expliquer depuis qu’on échange là dessus : en effet, beaucoup de textes bibliques peuvent s’interpréter de plein de manières différentes et c’est ce qui en fait toute la richesse. Certains textes sont très explicites et laissent peu, voire pas du tout de place à plusieurs interprétations possibles et d’autres comme les paraboles en laissent énormément. Tu me riais au nez jusque là en m’expliquant que « mais non, tout est très explicite et toute forme d’interprétation s’apparente à un tortillage de cul » et je constate que tu commences (enfin) à faire machine arrière. Bravo pour ce bel effort . Et j’ajoute que c’est bien le rôle des théologiens (que tu méprises à tort) de faire ce travail à la fois d’exégèse et d’historiens et ce n’est pas un petit boulot de rien du tout. Et oui il y a sans doute une approche plus « catholique » des évangiles consistant à assimiler l’argent au « diable » (bien que les principaux milliardaires français soient catholiques, les Bolloré, les Arnaud,…) et puis il y a l’approche protestante qui met en avant la valeur « travail » (et pas l’enrichissement en tant que tel contrairement à ce que tu penses).

« je vais te poser une question : d’après toi, tous ces protestants très très chrétiens qui sont super riche, ils sont bien entendu tous super détachés de leur richesse. Tu leur dit "abandonne toute ta richesse, refile la aux pauvres et entre dans un monastère pour dédier ta vie à prier le petit jésus", ils le font tous sans aucune hésitation, zéro soucis, c’est ça ?« 

Déjà ton postulat de départ est faux : NON les protestants « très très chrétiens » ne sont pas « très très riches » pour autant. La très très grande majorité des protestants font partie de la classe moyenne. Beaucoup font partie du monde rural car la valeur travail est essentielle et c’est ça qui caractérise en premier lieu « l’esprit du protestantisme ». Si donc les ricains s’en sortent mieux que nous, c’est en grande partie parce qu’ils ont cet état d’esprit là et qu’ils n’aiment pas l’assistanat (contrairement aux français). C’est ça LA différence de fond entre l’esprit anglo-saxon et l’esprit français : les premiers se méfient de l’état et les seconds ne peuvent pas s’en passer. Maintenant pour répondre à ta question : est-ce que les protestants seraient moins généreux envers les plus démunis que les catholiques ? Non je ne crois pas. Je t’invite à vérifier par toi-même si tu as un doute : en France il y a au-moins autant d’assoces caritatives protestantes que catholiques (pour les states, je ne sais pas dire.) J’ajoute une chose : Robin est un litteraliste de la Bible (contrairement à moi) et pour autant je ne crois pas savoir qu’il soit anticapitaliste. J’ajoute que tu peux lui reprocher plein de choses mais pas de faire du tortillage de cul.