Sujet intéressant. Et vaste sujet d’ailleurs.

J’ai été frappé par la vidéo de baglis.tv que j’ai trouvé assez désastreuse, très "littéraire" au sens de manque de rigueur et profondeur.

Pas un de ce petit groupe (J’ai reconnu Françoise Bonardel il me semble) n’évoque l’essentiel même de ce qui caractérise le Taoïsme, comme Confucius aussi d’ailleurs, à savoir l’emploi d’une logique non aristotélicienne où les opposés ne sont pas si opposés que ça ce qui entraine, ipso facto, la possibilité même de l’harmonie évoquée dans la vidéo.

Et d’oublier au passage, nos "taoïstes" occidentaux modernes, promoteurs de logiques non aristotéliciennes, au premier rang desquels Raymond Abellio, que Bonardel connait bien pourtant puisqu’elle a animé une table ronde sur Baglis consacrée à Abellio.

Alors, cette logique n’est pas évidente à manipuler, il y a un apprentissage, elle n’est pas à la portée du premier venu.

Mais on peut espérer l’émergence d’élites taoïstes propres à l’Occident qui sauront en retirer la substantifique moelle..

Notons que la logique d’Aristote n’est pas invalide pour autant mais qu’elle est juste un cas particulier de logique et que la logique taoïste comprend la logique d’Aristote mais que l’inverse n’est pas vrai.

Enfin, on peut remarquer un parallèle à faire entre la paire Platon/Aristote, toute proportion gardée, et la paire symétrique chinoise, LaoZi et Confucius..