Éric Guéguen

@herve_hum
 
Au départ était la nature, et la nature ne distribue pas de "droits", ça c’est du fantasme. Elle impose des nécessités. Et le verbe "imposer" renvoie davantage aux devoirs qu’aux droits. Tant que notre époque ne comprendra pas que le droit est centrifuge et n’engendre pas nécessairement le devoir, l’équilibre dont vous parlez ne sera que du vent.
 
Et pour votre commande, je n’"encule" jamais rien, relisez-moi. En revanche, c’est moi qui vous ai traité d’"infect", pas Machiavel.

@Candide
 
Le problème du libéralisme, c’est qu’il se sent obligé de considérer les individus comme identiques entre eux. Il réfléchit comme si les êtres humains étaient interchangeables. Or il y a des gens chez qui le recours au principe est de l’ordre de l’inné, d’autres qui y ont été habitués par une saine éducation, d’autres à qui cette éducation a manqué et d’autres enfin qui, quoi qu’on fasse, y seront rétifs. Et il faut néanmoins faire vivre tous ces gens-là ensemble.

@Candide
 
Moi, j’aimerais vivre dans une communauté avec moins de lois et plus de principes. La communauté la plus parfaite demeure le lien d’amitié entre deux personnes. L’amitié repose sur le plus de principes qui soient, et sur aucune loi. Mais elle implique beaucoup de vertu des deux côtés.

Dans le genre "de bas en haut" ou "de l’intérieur vers l’extérieur", j’avais proposé aussi dans certaines de mes pages une distinction éthique/morale allant dans le même sens. Je disais que l’éthique pouvait s’interpréter comme un scrupule venant de l’individu et s’élevant vers le tout, alors que la morale venait d’en haut en s’imposant aux individus. Une société libérale qui, forcément, ne reconnaît pas le jugement de valeur et où les individus n’accordent aucun poids à ce qui s’impose à eux sans leur consentement est obligée de recourir à la morale et de négliger la capacité éthique chez bon nombre d’entre les hommes.

@herve_hum
 
Je ne sais pas ce qui vous est arrivé ces derniers mois, mais vous êtes infect. Et chez vous on sent que c’est sincère...
 
JAMAIS vous ne dites "je pense que", TOUJOURS "sophisme et confusion qui s’expliquent par...". Ça, voyez-vous, c’est symptomatique d’un type qui ne comprend pas les échanges humains. Or c’est ici la base.
 
Je vais une nouvelle fois vous rafraîchir la mémoire...
Il y a bien deux ans de cela, sur Agoravox rouge, nous avions eu une discussion tout à fait cordiale et intéressante sur des questions de philosophie politique. Je ne sais plus pourquoi, mais j’en étais venu à vous opposer un argument qui est très classique chez moi : le fait qu’un monde individualiste, volontariste et contractualiste comme le nôtre était handicapé lorsqu’il s’agissait de parler de "devoirs", car seul l’individu qui se sent précédé par la communauté peut s’estimer véritablement en devoir de prendre soin d’elle. L’individu - moderne - qui, lui, se considère comme l’initiateur de la société n’en attendra presque que des droits.
 
Et à ce moment-là de la discussion, vous m’avez dit, SANS MENTIR, en gros : "écoutez, je n’avais pas réfléchi à cette manière de voir les choses, je ne peux pas vous opposer d’arguments, je vais y songer" (je cherche, mais je ne retrouve pas l’échange, c’est dommage). Et moi, je me suis dit : "Aaors là, chapeau. Voilà un mec honnête et courageux comme on aimerait en voir plus souvent sur le net". J’étais stupéfait et très agréablement surpris.
Puis on ne s’est finalement pas recroisé... jusqu’à il y a environ six mois où vous m’êtes tombé dessus pour me traiter de sophiste, des droits et des devoirs qui en gros s’enculent mutuellement, et du fameux "principe de causalité" que vous avez depuis ressorti à tout le monde et à toutes les sauces. Et quand j’ai placé Aristote - une autre de mes manies - vous m’avez rétorqué en gros que mes références étaient has been et que, de toutes façons, personne n’avait de réponses valables à vos problématiques. Voilà tout.
 
Alors qu’est-ce qui vous est arrivé depuis ? Qu’est-ce qui s’est passé dans votre tête ? Je n’en sais foutrement rien et franchement je m’en fous. Mais comprenez au moins que je n’aie plus envie de vous adresser la parole. Vous pourrez toujours vous rassurer en vous disant que c’est parce que je ne suis pas du niveau. Mais là aussi je m’en cogne. Je ne parle qu’à ceux qui ont des choses à m’apprendre et à ceux qui acceptent d’apprendre des choses de ma part. En dehors de ça, les fora ne sont grosso modo que pure perte de temps.