marceau

L’histoire de la commune est l’exemple flagrant et irréfutable de l’incapacité de la classe ouvriére à devenir une classe dirigeante !

Excellente analyse compléte, argumentée, circonstanciée !

Il n’a pas encore proclamé son attachement eternel à l’islam et à l’arabie séoudite ?

Est-ce à dire qu’il préfére le judaïsme à l’islam et Israël à l’arabie ?

Mais attention mon p’tit manuelo, tu files du mauvais cotton !

Jamais la commune ne fut un acte de résistance à l’occupation prusienne, jamais la Commune ne combattit les prussions.

Ca c’est l’interprétation gaucharde des événements et elle est fausse.

-La Commune s’explique d’abord par un décrét pris par les autorités françaises à la veille du conflit et qui décida d’un moratoire sur les dettes et les loyers ainsi que le paiement d’une solde à la Garde Nationale tant que durerait le conflit.

-La signature de l’armistice signifiait , la fin du conflit et donc la fin du moratoire et du paiement des soldes.

-En prétendant refuser la paix, les communards pensaient uniquement à faire durer l’état de guerre et donc les avantages liés à cette situation (moratoire et soldes).

-Du reste les communards ne combattirent pas, enfermés dans Paris ils n’effectuérent qu’une ou deux sorties, très bréves et sans effetté .Planqués dans les mairies qu’ils occupaient, les communards passsérent leur temps à se goberger, à picoler, à sa taper des gonzesses, le tout entrecoupés de déclarations martiales et d’appels à la Révolution .

-Jean -Baptiste Rossel, jeune officier polytechnicien qui avait rejoint les communards, confiant dans leurs désir de continuer la lutte, et qui fut exécuté par les versaillais, fit se constat amer "qu’il s’était bien fait avoir" en ayant rejoint les communards pour continuer la lutte, puisque les communards ne combattirent pas.

Defense du sionisme pour l’extrême droite juive.

Lutte contre l’antisémitisme pour l’extrême gauche juive !

Comme ça tout le monde est occupé et ça permet de ratisser large !