yoananda2

@maQiavel

Qu’avec la crise cette proportion risque d’augmenter car les personnes les mieux insérées sont celles qui ont le plus de chance de rejeter les attitudes les plus rigoristes dans le rapport à l’islam.

Pas compris. La proportion de qui va augmenter ? les jeunes rigoristes ? du coup pourquoi ça marginaliserait les mosquées 

La montée du terrorisme de coin de rue, tu l’attribue à quelles causes ? (ne me réponds pas "à l’augmentation du rigorisme chez les jeunes, stp, je demande une cause plus profonde)

explique pourquoi en France, on ne pourra pas accepter qu’il puisse exister des « conseils de la Charia » qui font des recommandations aux tribunaux comme en Angleterre.

ha ok. Je savais pas. Je n’ai jamais bien pigé d’ou ça venait cette histoire de "une et indivisible" (que je trouve complètement con perso). Du coup la république une et indivisible tu vois ça comme un atout ou un handicap rapport à ces questions islamiques.

Autre question : cette histoire d’état "islamique" (c’est ainsi que tu le nommerais ?) dans l’état républicain (qui n’est français que d’origine selon moi) tu l’évalue à quel niveau de probabilité, si les tendances actuelles se poursuivent ? (je ne dis pas qu’elles se poursuivront)

Mais dans ce cas, il ne faut pas me dire que je parle en miroir

il ne faut PLUS ... oui, car c’était nécessaire pour qu’on se comprenne mieux me semble-t-il.

@maQiavel
ma langue natale, c’est les maths (pour ainsi dire). Je ne suis pas alaise en Français, et ça ne s’est pas arrangé avec le temps. Je vais essayer d’être plus "littéral" dans mes questions.

Point 2 :

J’anticipe donc qu’au cours de leur vie les individus de cette cohorte s’éloigneront des formes les plus rigoristes de rapport au religieux avec l’âge. 

Ok, je l’anticipe aussi. Qu’anticipes tu d’autres par rapport à ce rigorisme croissant de la jeunesse ?

Point 3 : je n’avais pas compris, et ce que je ne comprends pas, je ne le retiens pas. Désolé, ton message initial (après relecture) était clair. Je ne vois pas les choses comme toi, mais ok. Je conçois qu’on le voit comme tu fais. Disons que je trouve tes analyses hémiplégiques mais peut être que tu n’as pas tout dit non plus.

« Pour moi, la sociologie c’est bien plus que des sommes » et je les lis et je ne sais pas du tout ce qu’il faut deviner derrière.

Il n’y a rien à deviner. Si tu veux savoir tu demandes. Si tu veux pas savoir, tu demande pas. Simple.

Point 4 : merci, ça réponds, tu as bien compris ma question. C’est le seul cas connu ou il y en a d’autres ?

Je ne veux pas brûler les étapes, mais je penses qu’il a une autre question qui est en train d’émerger dans mon cerveau. J’attends tes réponses avant de la poser.

@maQiavel

Non, je n’avais pas dit que je me refuse d’extrapoler en général

Oui mais bon, même soucis que souvent avec toi : plutôt que me dire comment tu extrapoles, tu vas me pondre des tartines pour m’expliquer les 50 nuances d’extrapolations que tu te refuses à faire (et dont on se branle pour être franc). Tu veux pas juste dire ce que tu anticipes épibasta ?

Ché pas pourquoi tu parles en "miroir" comme ça, des tartines pour dire ce que tu veux pas dire, au lieu de simplement dire ce que veut bien dire.

pour constituer un Etat dans l’Etat

C’est quoi un état dans l’état ? tu pourrais me donner un exemple ou c’est déjà arrivé ?

point 3 : c’est contre-intuitif. Tu peux expliciter comment l’islamisation s’oppose à l’islamisme ? Les stats dont je dispose ne favorisent pas cette thèse. Alors, soit on n’a pas les même, soit on en fait une lecture différente.

( comprise comme la somme de choix individuels et d’opinions relevant de la religiosité islamique )

C’est la ou on diffère. Pour moi, la sociologie c’est bien plus que des sommes. Je trouve ça très simpliste.

@alanhorus

Il y aura, dans la prochaine génération environ, une méthode pharmacologique pour faire aimer aux gens leur servitude

ça existe depuis longtemps, ça s’appelle la religion.

@maQiavel
d’abord, merci, pas de chichis, pas de détours, tu as répondu. J’apprécie.

Question 1 : rien à demander de plus
Question 2 : ok. Je ne te redemande pas tes chiffres, on a déjà abordé la question. Toi tu te contentes des chiffres actuels et tu te refuses à extrapoler ce qu’ils seront dans l’avenir. Je t’ai demandé plusieurs fois et tu t’y refusais. J’ai juste ou pas ?
Question 3 : tu as répondu en disant que tu n’y croyais pas : ça me va. Ce qui est logique d’un point de vue républicain (c’est à dire individualisant) comme le tien. C’était pour vérifier. Pour moi c’est un point aveugle cette manière de croire. Tu n’es pas le seul dans ce cas. Pour toi l’islamisation des lois n’a rien à voir avec l’islamisation des moeurs et de la culture.
Question 4 : Tu as compris puisque tu as répondu  Donc pour toi le danger serait celui de la partition, c’est bien ça ?

PS : jamais entendu un musulman exciser AU NOM de l’islam (mais au nom de coutumes africaines oui). Je suppose que cette affirmation est sourcée si tu l’affirmes. Si tu as un lien je veux bien jeter un demi coup d’oeil pour m’actualiser sur ce point (mais au pire, tant pis, c’est un détail).