Il y a trois niveaux de conversation, qui correspondent à trois sujets distincts : les idées ; les événements ; les gens.
Parler des gens n’est pas l’apanage des petits esprits ; mais le fait de le dire, c’est une idée ; et au sujet des événements, je me contenterai de citer Alain Badiou :
« Le capitalisme n’est qu’une accumulation de faits. Le communisme est d’une autre nature : il n’est pas du coté des faits mais des événements… Un événement est la création de nouvelles possibilités »
Cette distinction entre événements et accumulation de faits est manifeste dans les médias de masse qui font profession de mettre en scène inlassablement comme dans un jour sans fin, des faits divers et peu variés pour occuper les temps de cerveaux disponibles.
heureusement que vous vous êtes arrêté à l’analyse de ces deux lignes sur les 12 que contenait mon post : nous venons d’échapper à un commentaire de deux pages !
’’l’âme humaine et la spiritualité sont les véritables antidotes au monde marchand’’
Les croyants autant que les athées se pressent dans les temples de la consommation, et rêvent de belles maisons, belles bagnoles et bonne bouffe.
Avec les mots d’Elisabeth Roudinesco, ’’L’inconscient est comme une âme et l’âme est la partie inconsciente de la subjectivité. L’âme, c’est le moteur de la vie, quelque chose qui dépasse l’existence humaine : un principe spirituel, immatériel. Cela ne se voit pas. Il y a autant de manières de décrire l’âme que de religions ou de croyances. Comme pour l’inconscient, il n’existe pas de preuves de l’existence de l’âme.’’
Ce que vous appelez matérialisme c’est l’émancipation de l’homme par rapport à ceux qui, l’instar des banquiers, pourraient dire : votre âme m’intéresse.
En clair, la réalité du discours christianiste c’est : ’’Votre inconscient appartient à dieu, et dieu appartient au dogme dont nous sommes les prosélytes’’.
Désolé, mon inconscient m’appartient, et je ne suis pas moins spirituel que vous.
"Un robot n’est pas programmé pour engager une discussion sur le trollage."
J’ai remarqué, quand je pose la question : ’’êtes vous un robot’’, que généralement je n’obtiens pas de réponse. Je ne me souviens même pas d’avoir obtenu une seule réponse, dont j’aurais pu faire état ici.