" au delà du mental, il y a ce que Hegel appelle le supra-mental, et que les Indiens nomment le Grand Esprit . le Grand Esprit peut agir lorsque le mental est calmé . le mental inférieur est un excellent ouvrier, un excellent outil pour explorer le monde. il sélectionne, analyse,classe , pour pouvoir s’ordonner lui même . oui, pour tout cela , le mental inférieur est parfait . mais il faut admettre qu’il a ses limites : son lieu de vie est temporel . il n’est pas dans l’éternel , l’infinitude . il ne faut pas lui permettre de s’aventurer dans des lieux où il perdrait pied . il ne peut pas pénétrer le domaine de la prémonition , de l’intuition pure . pour cela , il lui manque des éléments . le mental inférieur, s’il accepte son impuissance à atteindre l’infinitude et sa totalité, alors il tombe dans la foi sentimentale , renonce à la pensée , et tente d’atteindre , par l’émotion seule , un semblant de savoir . s’il refuse son impuissance, il nie tout . il rejette cette totalité qu’il ne peut englober, comprendre, appréhender . or, l’intemporel qui vit en nous , voudrait parfois nous faire sentir que nous n’appartenons pas uniquement à la matière , au temporel . il voudrait nous dire que nous venons d’ailleurs et que nous allons vers un autre ailleurs . " ( Luis Ansa )
L’état dans lequel nous passons le plus clair de notre temps se situe à un niveau de vibration très bas que l’on appelle le conscience ordinaire . la conscience ordinaire subit passivement les impacts extérieurs . elle a d’abord était formée ar les informations que nous transmettent nos sens : le chaud, le froid, la distance , les sonorités . ensuite , elle a était façonnée , dans sa partie émotionnelle , par des croyances sous forme de dogmes, de promesses . elle est soumise au mental inférieur , qui est un réducteur .... il est difficile à la conscience ordinaire de se détacher de cet état de dépendance .