D’ abord, je ne considère pas Soral comme un facho, ni le FN comme un parti de fascistes, je dis simplement qu’ il y a des communications entre ce qu’ on classe, pour faire simple, comme les extrêmes. Et c’ est facile à constater. Maintenant on peut se demander pourquoi. Trouver des raisons.
Ensuite papone, ne déformez pas ce que je dis, ce qui m’ interesse pour le livre d’ Epstein est la question d’ où viennent les collabos ? De gauche ou de droite ? Certains finassent en disant que Doriot par exemple était au PPF avant guerre. Or le PPF est un parti qui vire fasciste et antisémite avant la guerre, Doriot passe donc de l’ extrême gauche au fascisme puis collabo.
Maintenant, personne n’ est collabo, pour cela il faudrait qu’ on soit occupé. Je ne jette les étiquettes ’nazi’ ou ’facho’ sur personne, moi.
Il sont souvent pas là ou on les croit. C’ est la leçon du livre d’ Epstein.
Soral prend la gauche du travail et la droite des valeurs, c’ est son analyse personnelle à lui, il en a le droit.
Voici certains détails qui montrent que Guillemin n’ est pas un historien :
A 6’ : il dit ’les gens gagnent vingt sous’ par jour, or 20 sous cela fait une livre tournois, vous dites, vous, il gagne 100 centimes par jour ? Non, vous dites, il gagne 1 euro, par exemple. Puis il dit ’une miche de pain coutait 40 centimes, enfin disons 40 sols en 1750 ’ 40 sols d’ abord cela fait 2 livres tournois et on ne compare pas les centimes avec les sous, cela ne vaut pas la même chose !
A 57’ : Il parle de l’ abolition des droits féodaux, or les paysans ne payaient pas de droits féodaux, ou alors ce n’ était pas grand chose, en effet, les paysans payaient des droits seigneuriaux, pour payer des droits féodaux il faut avoir un fief donc être un vassal de son suzerain, donc la hiérarchie féodal, les paysans ne sont pas des seigneurs eux mêmes. Certaines terres pouvaient payer des droits féodaux, en les payant les paysans reconnaissaient que leur seigneur était leur suzerain, en général, ce n’ était plus grand chose, un dindon par an à Noël, par exemple.
Et je pourrai continuer, c’ est la base en histoire de ne pas confondre droits seigneuriaux et féodaux.