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@Eric Gueguen

Nous serons donc au-moins 2 à être chauvins sur ce site 

@Eric Gueguen

@Nora 

@Eric Gueguen

Bref, voilà ce que moi j’aurais souhaité balancer à tous ces ’grands penseurs’ (même pas) d’un soir ! Pensez-vous que Taddéi prendrait le temps de nous lire ? 

Bonjour à tous,

Merci pour vos commentaires qui démontrent qu’il y a de vraies discussions de fond par rapport au sens même que l’on se fait de la morale. C’était bel et bien l’objectif de cette vidéo.
Merci tout particulièrement à Eric Gueguen qui, selon moi, résume parfaitement cette problématique en faisant le distinguo entre " l’éthique individuelle" qui demande une démarche personnelle et la "morale grégaire " qui est avant tout ’nivelante’ et ’égalitariste’.
Tout est une question de vocabulaire et c’est ce que j’ai moi-même voulu exprimer en introduction de cette vidéo en précisant d’emblée qu’il s’agissait de distinguer le fait d’ ETRE moral et le ’moralisme’ qui consiste à FAIRE la morale aux autres. L’exemple de Jean Jaurès demandant un enseignement de la morale dans les écoles est ,d’après moi, tout à fait révélateur.
D’ailleurs, ce distinguo entre éthique individuelle et morale grégaire se retrouve aussi dans le distinguo entre la ’foi’ (= relation personnelle à la divinité) et la ’religion’ (= ensemble de règles s’appliquant à une communauté).
Pour illustrer ce distinguo, je prendrai l’exemple d’une grande figure, à savoir le général De Gaulle, considéré comme une personne ’morale’ mais qui n’était pas pour autant ’moraliste’ (on sera bien en peine de trouver des formules dans la bouche du général qui distinguerait le camp du ’Bien’ et le camp du ’Mal’). Voici par exemple ce qu’il écrivait dans l’ouvrage ’Vers l’ armée de métiers’ :

" La ruse doit être employée pour faire croire que l’on est où l’on n’est pas, que l’on veut ce qu’on ne veut pas "

J’imagine à l’avance les réactions qu’engendrerait une telle formule si celle-ci avait été employée par des BHL ou des Attali...

Autrement, puisque certains semblent supposer que je serais un vilain capitaliste avec le poignard entre les dents, il me faut apporter certaines précisions : je n’idéalise pas la finance internationale, bien au contraire, je me suis juste contenté de dire que celle-ci me semblait MOINS dangereuse que le moralisme. Et en l’occurence ce n’est absolument pas le sujet de la vidéo. Mais pour être tout à fait transparent, je précise que je suis de sensibilité gaulliste par ’conviction’ et libéral par ’pragmatisme’ (pas par idéologie). Et quand je dis ’libéral’, je ne dis pas ’individualiste’ car je suis patriote.
Enfin si je m’ en prends vigoureusement à la gauche dans la vidéo, je ne prétends pas pour autant que la droite serait le ’bien’. C’est justement cette approche binaire qui consiste à diviser les personnes entre des ’gentils’ et des ’méchants’ que je REFUSE.

@berphi
Entièrement d’accord avec vous à un détail près peut-être : lorsque vous évoquez l’autorité qui serait, selon vous, le moteur de la culpabilité, est-ce que vous avez à l’esprit l’autorité spécifiquement ’religieuse’ ou est-ce l’autorité au sens large ? Auquel cas, j’aurais alors un désaccord car je considère paradoxalement que c’est PARCE QU’une société est en perte d’autorité que celle-ci devient moraliste. Mais cela nécessiterait un développement bien plus important. Une autre vidéo peut-être... 

@tous
Pour terminer, je me permets une question provocatrice et volontairement simpliste :
Est-ce que vous préféreriez être dirigés par des personnes compétentes et aptes à redresser le pays MAIS malhonnêtes ou préféreriez-vous au contraire être dirigés par des personnes totalement intègres mais totalement incompétentes ?
(Si je dis préférer la première catégorie d’individus, suis-je un salopard fini ? )

Cordialement
Michel (l’auteur de la vidéo)