En même temps, c’est sur qu’avant qu’un musulman admette que mettre son
sexe dans le vagin d’une fillette de neuf ans alors qu’on en a 50 ce
n’est pas exactement ce qu’on attend d’un prophète ou d’un parfait
exemple, et bah, à mon avis le djihad et la takya, on en a encore pour
quelques siècles
mon avis est que pour éviter de nouvelles morts il faudrait prendre des mesures bien au delà de ce que l état d urgence et la constitution autorisent, Ce gouvernement semble commencer a réaliser l état des dégâts qu il a commis durant ces deux dernières années, désastre d ailleurs très largement entame durant le règne Sarkozy, et on peut remonte loin comme ça ... Maintenant on peut tjrs faire pipi parterre et se rouler dedans, ça défoule ...
oui de tout évidence, comme l atteste l extrait ci-dessous,
Maintenant a nouveau on peut arguer sur la symbolique de tout cela, c est ma conviction et lecture personnelle,
Pour moi le concept de diable relève de la ’mythologie’ (ds votre cas) et/ou figure de style ou personnalisation de la tentation (et non du mal d ailleurs), ds le cas du texte.
Sachant qu aucun des originaux n a été découverts, a part des fragments, et que l existence d une source unique confortant la similitude du triptyque reste une hypothèse possible,
D ailleurs ce passage n est pas présent chez Jean, le plus intellectuel de tous.
Maintenant l inquisition m’aurait déjà brule vif, car nier le Diable revient bien sur a le soutenir dans ses œuvres, on est en plein delirium.
4.1 Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
4.2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
4.3 Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
4.4 Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
4.5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
4.6 et lui dit : Si tu es Fils de
Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses
anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton
pied ne heurte contre une pierre.
4.7 Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
4.8 Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
4.9 et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.
4.10 Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.