Antoine

Le Khalifat Adamique

"Je vais mettre sur la terre un vicaire."

Et ce vicaire est Adam.

Adam est l’homme primordial, il est aussi bien âdam que ève, ce qui signifie que chaque homme a ce khalifat là.

Vicaire, ça veut dire que l’homme représente Dieu sur terre et qu’il a la responsabilité de protéger la terre et de protéger l’œuvre du Créateur, il est gardien.

Lieutenant, ça veut dire que l’homme cherche à faire appliquer la loi divine : tout homme est habilité à faire le bien et il doit chercher à répandre le bien.

Le vicaire utilise la Science des Noms pour accomplir sa mission divine.

Successeur ? Non c’est une fantaisie. Le Khalifat c’est entre Dieu et l’homme, faire de l’homme le successeur de Dieu, c’est élever l’homme à l’égal de Dieu.

Apparemment il n’y a pas de trace mission califale ni pour le Prophète, ni pour ses successeurs. En ce qui concerne le Prophète je ne pense pas qu’il a de mission califale : il lui est dit dans le Coran qu’il n’est là que pour avertir. Il ne possède pas l’épée, il n’a pas la faculté de verser le sang et de corrompre la terre.

Il n’y aurait dans le Coran que la mention de deux califes Adam et David.

S’il n’y a qu’eux deux c’est que ça suffit pour comprendre le khalifat.

Comme les figures d’Adam et celle de David ne se superposent pas vraiment, il faut parler d’un khalifat Adamique et d’un khalifat Davidique, en n’oubliant pas ce qu’ils ont en commun de responsabilité, face au risque de corruption de la terre et de versement du sang.

Le deuxième sens donné au mot Khalifat l’est par David. Ici il a le sens de Roi et en particulier dans sa capacité de rendre la justice. Notons que ce khalifat là ce rattache à celui d’Adam puisque là encore il y a le pouvoir de corrompre et de répandre le sang.

David représente "ceux qui ont le commandement" et a qui il faut obéir de 4,59.

Il n’est pas comme Adam, un calife sur la terre mais calife de la terre, ce qui marque son commandement.

C’est l’image du "Bon Roi"

Pour résumer la séquence précédente , le khalifat est une responsabilité que porte tout homme en raison du pouvoir qu’il a de corrompre la terre et de répandre le sang et qu’il conjure au moyen de la Science des Noms.