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  • Premier article le 19/07/2018
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  • 1 vote
    PumTchak PumTchak 25 septembre 2018 12:58

    @Belenos

    Oui, je viens de passer par Wiki : il a été candidat écolo à une élection locale. C’est une pastèque : vert autour et rouge dedans. On ne peut rien faire avec ça, comme si vous aviez affaire à avec un programme vérolé.

    Je n’ai jamais adhéré à aucun parti, mais de fait, je fréquentais pas mal de Verts à l’époque, fin des années 90. J’ai toujours été anti-grandes surfaces et je m’arrange depuis longtemps pour acheter directement aux paysans, en cherchant des potes pour grouper des achats. C’était avant que la notion de "circuits courts" se répande dans l’opinion publique (et tant mieux). Les Verts m’appelaient "La terre ne ment pas". Je plaidais à ces pastèques que c’était une démarche anti-capitaliste, pourtant, puisque j’essayais de contourner les grandes surfaces. Ben non, j’étais le Pétain ambulant.



  • 2 votes
    PumTchak PumTchak 25 septembre 2018 11:40

    On dirait deux gosses qui jouent à parler comme des grandes personnes et qui ne maîtrisent rien de ce qu’ils racontent.

    Malet rentre complètement dans le discours que crachent les antifas depuis des années contre Rabbhi « Vichy-Pétain-facho ». La différence est qu’il est bien coiffé : « Alors moi, je ne fais pas le reproche de penser ce qu’il pense » « il ne s’agit pas faire une chasse aux sorcières ». Si la nouvelle version « Le Média » avec Aude Lancelin, c’est la posture du rebelle sans couilles, cela a marché une fois avec la gauche Mitterrand, mais tout le monde a compris maintenant que les rebelles et les sans couilles sont deux espèces distinctes. Exactement la démonstration que vient de faire Mélenchon devant Macron à Marseille : entre deux sans couilles, c’est le faux rebelle qui perd.

    « Paysans proche de la terre, liée à un certaine forme de spiritualité, en fait c’est une nostalgie de l’Ancien Régime ». Il faudrait qu’il aille lire le rapport Meadows, puis qu’il nous explique sa vision de la « modernité », du « progrès » : ce serait pour lui une occasion de sortir de son infantilisme.



  • vote
    PumTchak PumTchak 24 septembre 2018 13:25

    @gaijin

    Vous parlez d’intelligence collective alors. En ce cas, certains animaux en ont plus que nous : fourmis, abeilles... Les loups : intelligence collective ou organisation sociale ? Ce sont deux aspects qui sont sans doute proches d’ailleurs. Ou bien vous parlez des égrégores.

    Mais vous ne m’en laissez pas assez dans vos explications, ou c’est trop ésotérique pour moi. J’en reste là.



  • vote
    PumTchak PumTchak 24 septembre 2018 09:53

    @gaijin

    Bon...

    J’ai l’impression que nous sommes déjà des homo conscients d’être conscients, puisque nous sommes en capacité de désigner la conscience par son nom et de la caractériser avec des indication biologiques, philosophiques et neurologiques. Après sans doute jugez-vous que cette connaissance est insuffisante. Mais cet état consciensus consciensus est déjà atteint au minimum depuis l’antiquité et il nous distingue des animaux qui, eux, sont simplement consciensus.

    Peut-être pouvez-vous indiquer comment renforcer le consciensus consciensus, ou le libérer, et comment ce renforcement va mettre en place les comportements individuels et collectifs permettait de traverser l’horizon écologique qui est devant nous ?



  • vote
    PumTchak PumTchak 24 septembre 2018 08:29

    @gaijin

    Simplement deux questions.

    Pouvez expliquer ce qu’est la conscience de l’humain ?

    Etes vous d’accord, ou pas, avec la déclaration de jjwaDal ci dessous ?

    Le coeur du problème est notre incapacité à nous fixer des limites, alors qu’elles devraient nous crever les yeux si nous acceptions sans a priori d’étudier les différents problèmes et leur intrication. Nous avons basiquement la mentalité du chasseur-cueilleur pour qui la Terre était immense et l’impact de ses actions sans conséquence.
    Vu notre taille et nos demandes individuelles, ce n’est plus le cas. La Terre n’a jamais été infinie (c’est nous qui avions des demandes collectives minuscules face à ses ressources naturelles), une donnée basique qu’on a pu refouler jusqu’à aujourdh’ui sans conséquence notable
    .

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