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rebelkabdjames

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    rebelkabdjames 15 février 2015 23:27

    Mohammed Arkoun, Histoire de l’Islam et des musulmans en France du Moyen Âge à nos jours.

    Mohammed Arkoun, L’islam.

    Mohammed Arkoun, La pensée arabe.

    Abdou Filali-Ansary, Réformer l’islam ?, une introduction aux débats contemporains.

    Abdou Filali-Ansary, L’islam est-il hostile à la laïcité ?. 

    Jean Baubérot, La laïcité falsifiée.

    Rachid Benzine, Les nouveaux penseurs de l’islam.

      Sadek SELLAM, La France et ses Musulmans. Un siècle de politique musulmane.

      Philippe Sénac, Le monde musulman des origines au début du xie siècle, 1999.

      Philippe Sénac, L’occident médiéval face à l’islam, l’image de l’Autre, 2000.

      Vincent GEISSER, Marianne et Allah Les politiques français face à la « question musulmane ».

    AL AJAMÎ, Que dit vraiment le Coran ?.
    FARID ESACK, Coran mode d’emploi.
    Rachid Benzine, Le Coran expliqué aux jeunes.

    Maurice GLOTON, Une approche du Coran par la grammaire et le lexique, 2500 versets traduits- lexique coranique complet. 
    Eva de Vitray-Meyerovitch, Islam, l’autre visage.

    Eva de Vitray-Meyerovitch, Universalité de l’Islam.

    Ignac GOLDZIHER, Les sources de l’Islam.
    Muhammad Hamidullah, avec la collaboration de M. Leturmy, Le Saint Coran : traduction et commentaire
    Mohamed BEN JAMIL ZEINO, Comment comprendre le Quur’en, les différentes manières d’interprétations du Qour’en.

    Jacques BERQUE, Le Coran : essai de traduction/ Relire le Coran.

    Shaykh Nâzim Al-Haqqânî, Océans de sagesse.

    Michel Orcel, De la dignité de l’islam, Paris, 2011.

    Michel Orcel, L’Invention de l’islam. Enquête historique sur les origines, 2012.

    Aïssam Aît-Yahia, De l’idéologie islamique française.

    Christian Jambert, Qu’est-ce que la philosophie islamique ?.

    Souleymane bachir Diagne, Comment philosopher en islam ?

    Dominique Urvoy, Averroès.

    Dominique Urvoy, Histoire de la pensée arabe et islamique.

    Pr. Abdelaziz Benabdellah, Le rationnel du sacré ou le vrai visage de l’Islam.

    Ismaîl ibn Khatir, l’Exègèse du Coran.

    Mustafa Mahmoud, Qu’est-ce que l’Islam.

    Mustafa Mahmoud, Dialogue avec un ami athée.

    Ahmed Djebbar, Une histoire de la science arabe.

    Sigrid Hunke, Le soleil d’Allah brille sur l’Occident.

    Maurice Bucaille, La bible, le Coran et la science.

    Nidhal Guessoum, Réconcilier l’islam et la science moderne.

    Sous la direction de Philippe Büttgen, Alain de Libera, Marwan rashed, irène Rosier-Catach, Les Grecs, les Arabes et nous, Enquête sur l’islamophobie savante.

    Hichem Djaït, La vie de Muhammad, 3 tomes.

    Hichem Djaït, L’Europe et l’Islam.

    Hichem Djaït, La crise de la culture islamique.

    Hicham Djaït, La grande discorde.

    Alain Gresh et Tariq Ramadan, L’Islam en questions.

    Jocelyne Cesari, L’islam à l’épreuve de l’occident.

    Georges Corm, Orient-Occident, la fracture imaginaire.

    Georges Corm, La question religieuse au XXIème siècle.

    Jack Goody, L’Islam en Europe. Histoire, échanges, conflits.

    Thomas Deltombe, L’Islam imaginaire, La construction médiatique de l’islamophobie en France, 1975-2005.

    Amin Maalouf, Les croisades vues par les arabes.

    Salah Guemriche, Abd ar-rahman contre Charles Martel, La véritable histoire de la bataille de Poitiers.

    Vincent Geisser, La Nouvelle Islamophobie.

    Raphaël LIOGIER, Le Mythe de l’islamisation, essai sur une obsession collective.

    Asma Lamrabet, Musulmane tout simplement, 2002

    Mohamed Talbi, Réflexions sur le Coran (avec Maurice Bucaille), 1989.

    Youssef Seddik, Le Grand malentendu, L’Occident face au Coran, 2010.

    John Bowen, L’islam à la française.

    John Bowen, L’Islam un ennemi idéal, 2014.

    Charafedine Mouslim, La bataille de Poitiers, l’histoire d’un mythe. 2003

    Abu Hamid Al-Ghazali,, L’éducation de l’âme.



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    rebelkabdjames 15 février 2015 23:25

    Les critiques et l’étude sur l’islam ne sont pas nouvelles. Elles ont pris des aspects qui ont évolués suivant les contextes historiques. Des aspects qui vont de la sympathie (où les mauvais sont souvent et toujours les « autres ») à l’hostilité la plus aboutie et la plus haineuse en dénonçant les travers ou les caractéristiques malfaisantes de telle religion. Sans oublier les insultes systématiques dont le prophète de l’islam a fait l’objet. Cette réaction se retrouve également à l’encontre de ceux qui ont été perçus comme des « traîtres » via de doctrines chrétiennes considérées comme hérétiques qui ont visés des hommes d’église comme Arius (le chef de fil de l’arianisme), Nestorius et Luther, etc...Je ne parlerais même pas ici de ce que j’ai déjà dit ailleurs de toutes les guerres entre chrétiens.

    La conversion suscite également des réactions hostiles et les convertis sont suspectés de trahison ou encore de s’engager dans l’erreur. Tout ça n’est pas nouveau. La vérité est un concept qui serait devenue la propriété privée de tel individu ou de tel parti. On admet difficilement la liberté de choix ou de penser d’une personne...sauf la sienne que l’on prétend parfois être LA VERITE.

    Je ne vais pas prolonger ce préalable ou ce rappel plus ou moins historique.

    Voici une liste d’ouvrages, dans le commentaire suivant celui-ci, que je pense être utile et intéressant pour comprendre l’islam. Rien de plus rien de moins. Si ce n’est qu’une modeste contribution aux multiples débats sur tous les sujets concernant l’islam que l’on retrouve sur ce site. Bonne Lecture.




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    rebelkabdjames 15 février 2015 15:37

    Mais bien sur continues toujours autant à cheechipoter !!

    Continue encore à pleurnicher il va te falloir des tonnes de mouchoirs ou bien tu peux demander à tes congénères du Fn, de bobovoltaire, et de la souche de WC de françois. 
    oui oui mes commentaires sont du bisounours et de tous les dessins animés de walt disney que tu veux, etc j’ai bien compris que je pourrais tout aussi bien dire que tes commentaires sont dignes d’être dans les livres de blagues et du bêtisier du net de l’année mais tu n’avais pas besoin d’entrer dans ce jeu de comparaison si tu avais des arguments bien plus sérieux et pertinents. C’est sur c’est plus facile de botter en touche. Quant à la remigration, terme à la mode chez tes congénères de la fachosphère, il faudra bien que tu commences par donner l’exemple à savoir d’arrêter de trop rêver...et de pleurnicher. 













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    rebelkabdjames 15 février 2015 15:09

    @enzo


    Je te remercie pour la liste d’ouvrages et donc de tes conseils de lectures. Certains auteurs (notamment le fameux rené marchand, ) de tes livres sont, hélas très, loin, de toute démarche scientifique ou critique. Je ne suis pas contre la critique de l’islam mais je fais la différence entre les ouvrages et sérieux et bien documentés et ceux qui sont truffés de relents de haine, de mépris, souvent proche des extrémistes politiques. Encore faut il aussi que ces auteurs ou ceux qui partagent leurs vues acceptent également la critique !! 
    Quant à Péroncel-hugoz, je me demande comment ce type peut accepter l’idée que le régime de dictature des assad est une bonne manière pour pourvoir interdire certaines pratiques de l’islam notamment le voile comme il est dit dans un article édifiant et rempli de contre vérités voire de mensonges (notamment sur l’islamophobie) : http://islamiquementincorrect.blogspot.fr/2006/03/analyse-du-phnomne-entretien-avec-jean.html.
    Pour ce qui est de ta vidéo, elle a été pourtant réalisé par geert wilders qui pour moi est un raciste notoire. Je ne m’attarderai pas sur le contenu de cette vidéo qui ressemble beaucoup plus à de la propagande digne du IIIème Reich (et de tous les autres régimes de dictatures) et puisque nous sommes sur le sujet des conversions, je me permets ainsi de te poser les questions suivantes : comment se fait-il que le vice-président du parti de G.W, Arnoud van Doorn, s’est il converti à l’islam ??? si cette vidéo était faite d’une certaine vérité comment expliquer cette conversion du numéro 2 du parti de celui est à l’origine du film ???
    Concernant la lecture du Coran (avec stabilo et tout ce que l’on veut), je pense avoir déjà discuté dans mes précédents commentaires de la manière dont les lectures sont faites et les interprétations qu’on en tire. Comme je l’ai déjà expliqué, lorsque des auteurs parlent d’amour et de paix il faudrait déjà qu’ils expliquent eux-mêmes ce que ces termes veulent dire pour eux-mêmes. Très souvent ils ne le font pas pour la simple raison qu’ils risquent de trahir leurs propres définitions. Comment exprimer une telle haine de l’islam alors que l’on prétend parler d’amour et de paix ??? C’est la question qui me revient souvent lorsque ces termes sont employés. Qui peut dire que sa définition de ces termes sont les seules et uniques façons de les définir et que les autres doivent s’y conformer ?? Les gens qui pensent ainsi sont selon moi des extrémistes qui par ailleurs sont dénués d’amour et de paix...Comment peut on qualifier les guerres interminables et internes des pays européens ou USA pourtant chrétiens ??? Comment peut-on expliquer cette guerre entre chrétiens en Ukraine voire entre musulmans au moyen orient ?? Comment peut-on expliquer les alliances entre pays d’obédience chrétienne avec des régimes dits islamiques dont l’arabie saoudite, le qatar, etc ?? Est ce que ces alliances sont dignes de l’esprit chrétien ou pleinement islamique ?? Vois tu à force de TOUT expliquer par la religion on finit par des aberrations !!! Il n’y a pas de bonne traduction du Coran il y a plutôt des interprétations diverses et c’est à chaque lecteur musulman ou non de les apprécier à leur juste mesure. Je suis contre la pensée unique, l’interprétation unique, la manière ou la méthode unique, bref personne ne peut prétendre au monopole de la vérité. Je posterai ensuite ma liste d’ouvrages. 





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    rebelkabdjames 15 février 2015 01:42

    J’ai quelques cadeaux à offrir aux gens qui sont curieux, qui ne se laissent pas prendre aux discours des chiens de garde d’une bonne partie des médias, qui sont dans la compréhension des choses et non pas dans l’extrémisme ou le rejet, qui sont dans le dialogue ou la discussion constructif voire le débat respectueux et bien sur pour les gens pour qui la haine est leur seule devise et leur seule patrie : 


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