Schweizer.ch

"...les opportunistes, qui ne sont que de petites choses flippés."

 

Et vous, vous êtes quoi, qui ne comprenez rien à rien et ne savez rien sur rien ? 

 

Parce que c’est un fait qu’il faut ne rien comprendre à rien pour oser écrire : "Pour la mentalité anglo-saxonne et protestante aurait du vous secouer une fois débarquées en France, surtout vu ce que dit Schweitzer plus haut..."

 

S’il y a quelque chose qui ne prend pas pied en France, c’est bien la mentalité anglo-saxonne, et quand on a mentionné le rapport à l’argent et à la réussite sociale, on a déjà dressé un véritable mur, et un haut, d’incompréhension entre les deux peuples

 

Quant aux moeurs empruntées aux Ricains par les jeunes notamment, et par les issus de l’immigration comme Sarközy, on découvrira peut-être un jour combien leur adoption aura été superficielle, plus particulièrement encore hors de l’Ile-de-France.

 

Et quoi qu’il en soit, l’islamisation n’a rien à voir avec l’américanisation, puisque c’est un processus tendant à adapter notre société aux besoins, essentiellement cultuels, de populations qui sont étrangères à la France, par la religion donc, par les origines ethniques, par la civilisation, par la culture, par la psychologie et par les structures mentales. 

Et ceci nous montre une différence essentielle, si l’américanisation pollue les individus qui s’y abandonnent, l’islamisation entraîne des modifications du fonctionnement même de la société et de ses structures. 

Qu’un jeune prenne pension au McDonald, qu’il carbure au Coca et qu’il s’abrutisse au revival post-punk, ça ne concerne que sa négligeable personne, mais qu’un muezzin se mette à gutturaliser du haut d’un minaret - ça viendra ! - , c’est tout le quartier qui morfle.

 

"Vous êtes devenus une copie américaine, extrêmement fade..."

 

Ce n’est pas du tout l’avis des Américains qui, dans leurs journaux et leurs livres, s’extasient toujours des différences les séparant des Français, et réciproquement. Vous n’êtes visiblement pas un lecteur habituel de "Courrier international" qui reprend fréquemment des articles que la presse américaine consacre à la France et aux Français.

Pas plus tard qu’aujourd’hui, page 35, vous y trouveriez un article de Newsweek du 27 septembre, et intitulé « Les Françaises, un genre littéraire ».                                                                                    "Genre littéraire" parce que, voyez-vous, ces différences sont telles qu’elles fournissent la matière d’une littérature abondante, qui paraît même inépuisable. Tout en sachant que vous ne ferez jamais l’effort de les lire, je vous signale "Ils sont fous, ces Français...", de Polly Platt, "Sixty Million Frenchmen Can’t Be Wrong", publié en France sous le titre "Pas si fous, ces Français", de Julie Barlow et Jean-Benoît Naudeau"Sacrés Français : un américain nous regarde", de Ted Stanger,  “French Women Don’t Sleep Alone.”, de Jamie Cat Callan, "La Séduction : How the French Play the Game of Life"..., d’Elaine Sciolino, "Bébé made in France", de Pamela Druckerman...

Alors voilà… Quand vous cherchez à être désagréable, faites donc en sorte de l’être vraiment plutôt que de ne faire qu’étaler votre ignorance et vos idées reçues. Je compte sur vous pour être mieux inspiré la prochaine fois ?

"...mais combien de passagers dans le train ?"

 

Autant que de musulmans dont se prévalent ceux qui les représentent auprès des pouvoirs publics, tout simplement !

 

Cinq millions ? Six ? Huit ? On ne sait pas plus ce qui se dit sous les lambris dorés des palais de la République, que ce que contiennent les rapports des R.G. Mais, dans tous les cas des millions qui pèsent lourd dans la balance de la négociation portant sur la place de l’Islam dans la société française.

 

"D’après les estimations au plus près du terrain proposées par Schweizer.ch, tous les musulmans de France sont passagers de ces locomotives."

 

Formulation ridicule, démontrant combien vous êtes à côté de la plaque avec vos grossières caricatures : ce sont les représentants, désignés ou autoproclamés, de cette communauté diffuse, qui instrumentalisent tous les musulmans de France, sans rien leur demander - ce qui est de bonne guerre - mais sans non plus provoquer leurs dénégations, leurs désaveux publics et indignés, ce qui est symptomatique de leur alignement sur lesdits représentants désignés ou autoproclamés, si ce n’est de soumission qu’il conviendrait de parler - ce qui est révélateur d’une "moutonnisation" qui est de mauvaise augure pour le devenir de nos sociétés,

 

"mais surtout combien de musulmans travaillent activement en se gardant bien d’en appeler à la violence à installer "une société globale fidèle à l’islam" en France ?"

 

Tout ceux qui revendiquent quelque chose pour quelqu’un de leur communauté, ou pour une règle de leur communauté, ou pour une exigence de la pratique de leur foi, et sans avoir bien souvent conscience de la finalité de leur action, parce que ce sont de petites actions, disparates, non coordonnées, mais qui toutes vont dans le sens de l’édification d’une société n’ayant rien à voir avec notre civilisation, notre culture, notre identité, nos racines chrétiennes et gréco-romaines.

 

Il en va de même, si on veut, de l’agression musulmane contre la civilisation occidentale, que du grignotage de la souveraineté des nations européennes par l’U.E. On fait voter les élus sur des mesures « disparates, non coordonnées mais qui toutes vont dans le sens » de la concentration des pouvoirs à Bruxelles, et un beau matin, les Français, les Italiens, les Espagnols, les et tous les autres, se réveillent et découvrent que leur pays a été dépouillé de sa souveraineté avec la complicité active de ceux qui prétendaient les représenter.

Suite et fin :

 « …les millions de musulmans qui vivent en Occident ne font pas un bruit. »

 

 

C’est l’attitude islamiquement correcte pour le fidèle qui vit dans le dar al-suhl.

 

 

 

« Le rapport entre cette masse et les quelques bruyants ne permet jamais, à l’instant, d’anticiper un mouvement d’ampleur qui les ferait basculer sur la ligne de ces quelques bruyants, c’est clairement un fantasme. »

 

 

Non, c’est une hypothèse, une hypothèse que rien ne permet d’écarter a priori, et qu’il serait démentiel de ne pas considérer à l’égal d’autres.

 

 

« Vos musulmans ne sont pas des bêtes programmés, ils sont comme monsieur tout-le-monde pour ce qui est de leurs aspirations dans cette société, vivre au calme, en sécurité, et paisiblement, sans faire de vagues. »

 

 

On croit ça, et puis un beau matin, tout bascule. Ca c’est vu dans l’histoire. Dans les années 20, on pouvait « voir » que l’Allemagne était à genoux, étant donnée la corruption de ses mœurs et une population sur qui pesaient très lourdement les conséquences de la défaite. A ce moment-là, personne n’imaginait possible qu’en 1941, la Wehrmacht occuperait un territoire grand comme celui des Etats-Unis d’Amérique. Et pourtant…

 

 

Personnellement, je ne tiens jamais rien pour définitivement acquis. Sauf, peut-être le Coran, qui fait que l’Islam non seulement ne change pas, mais ne peut pas changer sans trahir la parole et la volonté d’Allah, telles qu’il les a communiqués à Mahomet.

 

 

« … si tu veux savoir, pourquoi ne pas faire la tournée des mosquées de ton coin, en caméra cachée. »

 

 

Ça n’a rien à voir. Les conducteurs de la locomotive, ce ne sont pas ceux qui prêchent dans les mosquées, ce sont ceux qui parlent à la télé, qui rencontrent les maires, les préfets, les ministres, le président de la République, au nom de la deuxième religion de France

 

 

« Justement, qui porte sur la place publique ces revendications ? Des gens relativement organisés ? »

 

 

Un peu de tout. Des dirigeants nationaux ou régionaux des porte-parole d’organisations, des responsables de mosquées, des membres d’institutions comme Dounia Bouzar, des particuliers aussi, comme ces parents qui se plaignent à la direction du lycée à cause de la fête de Noël inscrite au programme des réjouissances de fin d’année… Des gens, c’est cela la nouveauté, qui n’auraient jamais osé la ramener, à une époque où les musulmans n’étaient qu’un ou deux millions.

 

 

« . Pourriez-vous énumérer une liste de quelques revendications et des organismes qui les "portent" ? Il doit bien en avoir.

 

 

Oui, je pourrais, mais compte tenu de votre imperméabilité à tous mes arguments, je ne vais pas me casser à réunir des exemples et à les mettre en forme )

 

Si encore je savais que nous avons une demi-douzaine de lecteurs de mon bord, susceptibles d’utiliser les informations que je pourrais publier… Mais je crains que nous soyons désormais seuls sur ce fil et, dans ces conditions, je préfère encore vous laisser la satisfaction de répliquer que si je produis rien, c’est que je n’ai rien à produire… ;- ))

 

 

 

 « Elles ne représentent pas les musulmans, personne ne l’a mandaté. »

 

 

C’est bien le problème, avec ce nébuleux système religieux, politique, juridique et social, personne ne représente personne, ce qui fait, a contrario, que tout le monde peut prétendre représenter tout le monde.

A suivre

« Commentaire indigent… »

 

Ce n’est pas mon avis, mais je crois avoir compris l’origine de nos divergences sur ce point, c’est que moi, j’ai lu le texte, et je l’ai compris. Du coup, c’est un peu comme si on n’avait pas, vous et moi, lu la même intervention…

 

Ma version parle de l’Islam et de ses rapports avec des civilisations concurrentes occupant un même territoire, dans la vôtre,  il était question de France et de musulmans.

 

Bon, mais je reconnais que les interviewés faussent complètement le jeu en prétendant parler d’islamophobie, alors que leurs propos portent presque intégralement sur la musulmanophobie, pour les raisons opportunistes que j’ai dites.

 

« … je me permets de défricher à la va-vite… »

 

Si vous défrichez comme vous lisez, on s’achemine vers un belle cata… 

 

 

« …si ce n’est les quelques-uns, bruyant et mis en avant, qui vous cachent la vue (déjà pas bien fine) et vous suffisent pour conclure. »

 

Ah mais, ils ne me cachent rien du tout.. Simplement, je sais aussi que ce sont eux qui fournissent le combustible et qui conduisent la locomotive « Islam ». C’est ce qui fait qu’eux seuls comptent.

 

« Comme toute communauté étrangère à un pays, quand elle y arrive, elle s’organise telle une famille, c’est vrai pour les Chinois, c’est vrai pour les asiatiques en général qui débarquent en Europe (je connais mieux les Chinois que les autres). »

 

Alors, vous devriez savoir que les Chinois, eux, c’est tout autre chose. ils ont fait leur trou à la petite cuillère, pas à la bouteille incendiaire ou cocktail Molotov. Sans vague, sans récriminations et, surtout, sans victimisation. C’est ce qui fait qu’ils ne représentent pas une de ces communautés dont De Gaulle disait que si « elle n’est pas acceptée, c’est qu’elle ne donne pas de bons produits. »

 

« Pour ce qui est des revendications, pourriez-vous les énumérer ? »

 

Elles sont multiples, elles vont d’exigences en rapport avec le fonctionnement des services de santé. à l’aménagement de carrés musulmans dans les cimetières, en passant par le droit de porter des tenues inapropriées dans l’espace public, les demandes de dispenses pour les cours d’éducation physique, la multiplication des revendications dans l’entreprise, sans parler de la contestation du contenu de certains cours dans l’enseignement public.

 

Google renvoie à des milliers de textes consacrés au thème de « L’Islam dans l’entreprise », et il existe des livres consacrés au même sujet, comme « L’Islam en entreprise » de Younous Lamghari, ou « L’Islam a-t-il sa place dans l’enteprise ? » de Dounia Bouzar, et cela prouve qu’il y a un problème nouveau, qui n’existait pas avec les religions normales.

 

« En précisant de quelles voix elles émanent, si ce n’est pas trop demander. »

 

Ca n’au aucune importance. Le seul fait que certains portent leurs problèmes et revendications sur la place publique montre qu’ils prennent conscience de la force que leur concède la lâcheté des pouvoirs publics, en même temps que la montée d’une arrogance qui se traduit par le refus de l’adage « à Rome, fais les Romains », au risque de provoquer des tensions tant avec les autorités qu’avec le peuple.

 

 

Quand Mme Dounia Bouzar demande la suppression de deux fêtes religieuses chrétiennes et (habilement) leur remplacement par une fête juive et une fête musulmane, elle formule un souhait qu’elle n’aurait jamais osé exprimer, il y a une dizaine d’années.

Elle n’est même pas gênée par la crante du rejet massif. Or, à l’heure où j’écris, le sondage en ligne du site Challenges a enregistré 65’518 votes, dont 7’862 pour le remplacement et 57’656 contre. Il est là, le choc des civilisations, il est inutile d’aller le chercher chez Huntington.

 

« Encore une fois c’est faire fi de ces millions de musulmans, dès le départ cette analyse juvénile est bancale. "Le" musulman type n’existe pas. »

 

Ce qui reste "résolument étranger", dans mon propos, ce n’est pas un musulman type inexistant, c’est le système religieux, politique, juridique et social que représente l’Islam 

« Les musulmans de France ont un gouvernement parallèle ? »

 

Non, non , je le saurais.

 

« Quelle(s) départements ont-ils réussi à annexer ?  »

 

Aucun, je le saurais aussi. D’autant plus que je serais d’avis de leur abandonner deux ou trois départements pour régler bien des problèmes, notamment du point de vue des affrontements violents à venir.

 

Je précise encore qu’en parlant de repli sur une politique de développement séparé, je me référais à l’expérience que représentent des siècles de présence musulmane en Espagne et en Inde.

 

« Vous partez dans des délires, très franchement c’est terrifiant le niveau de fantasme. »

 

ET vous, vous partez dans une choucroute qui vous empêche de pédaler... 

 

« Pour faire simple, quid de ces millions de musulmans que vous oubliez dans cette "analyse" ? Où sont-ils ? »

 

Je ne les oublie pas du tout. Ils sont derrière la locomotive, dans les wagons, de première classe pour les musulmans d’en haut, à, bestiaux, pour les musulmans d’en bas, mais ils ont en commun  de n’être que très peu nombreux à descendre aux arrêts et encore moins nombreux à tirer le signal d’alarme.