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yoananda2

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  • Premier article le 30/12/2019
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Derniers commentaires




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    yoananda2 30 janvier 2021 12:06

    @Qaspard Delanuit
    je sais pas trop mais j’ai une question : qu’est-ce qu’on fait de la covid longue ?
    paske bon, c’est pas juste un choix entre "je meurs si je suis à risque" ou "je suis asymptomatique"
    Ce sont les vioques co-morbides qui meurent, mais les hospitalisations, ça touche beaucoup plus de monde.
    qu’est-ce qu’on fait pour les hôpitaux saturés (qui du coup peuvent plus soigner d’autres maladies) ?



  • vote
    yoananda2 30 janvier 2021 09:44

    @Qaspard Delanuit
    c’est comme cette illusion "droite ou gauche", dans la réalité il n’y a pas de femme qui tourne, c’est notre cerveau qui rajoute un sens ou l’autre, et c’est rigolo de s’auto faire croire qu’elle tourne dans un sens ou l’autre. D’ailleurs certaines personnes n’y arrivent pas. Je peux basculer relativement facilement d’une direction à l’autre.
    Ceci dit, si on peut basculer, on ne peut pas voir les 2 en même temps. C’est l’un ou l’autre.

    La c’est pareil avec les réalistes vs nominalistes je trouve, sachant que l’opposition se résous dans un certain cadre métaphysique, ou physique, au choix.



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    yoananda2 30 janvier 2021 00:14

    @Qaspard Delanuit
    ha oui du coup faudrait que je reformule mon histoire de "le musulman n’existe pas" sinon quand je dis que y a pas contradiction entre les 2 points de vue, je ne suis plus cohérent ...
    Bon, alors je le ferais si nécessaire, mais la, fatigue.



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    yoananda2 29 janvier 2021 23:04

    @Qaspard Delanuit
    https://www.youtube.com/watch?v=M8OGCtP2GWQ

    Oui. Et donc ça été résolu ? (pour moi y a pas contradiction entre les 2)



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    yoananda2 29 janvier 2021 22:21

    @maQiavel

    Donc non, ces deux paradigmes ne se valent pas

    ben oui, c’est ce que j’ai dit : "et que ce qui les départage c’est leur utilité pratique, ou pas ? »"

    Bizarre que tu répondes à la première partie de ma phrase sans tenir compte de la 2ème (alors que c’était bien une seule phrase). Bon je suppose donc qu’on est d’accord.

    Idem pour les musulmans, on voit bien des personnes qui se décrivent comme telles et qui s’organisent comme telles

    C’est ce que toi tu vois, mais pas moi. Je t’ai dit que c’était une question de perception. Je ne cherche pas l’embrouille, c’est vraiment ainsi que je penses. Je te l’avais déjà dit je crois : je ne crois pas en l’individu. Ca n’a aucun sens pour moi. (je sais que beaucoup y croient, je ne fais pas comme si j’étais majoritaire). Mais bon bref. S’il ne faut pas risquer de retomber sur la querelle des universaux ...

    parce que je sens qu’on va retomber sur la querelle des universaux, ce qui est un peu HS

    Je ne sais pas ce que c’est que cette querelle, et je m’en fou, mon objectif n’est pas de polémiquer ou de digresser mais d’établir un vocabulaire commun. Dommage que tu n’ai pas voulu répondre, ça m’intéressait vraiment (plus que le reste d’ailleurs) comme discussion.

    comme n’importe quel citoyens français ils doivent respecter les principes qui organisent notre république comme la laïcité qui ne permet pas d’introduire les croyances religieuses dans l’espace civique

    et on ne peut pas changer ces principes ? par exemple la laïcité. Pourquoi est-ce qu’on ne pourrait pas le changer ce principe, si on votait pour ? ça serait contraire aux principes de la république ? ça veut dire qu’une fois qu’un principe est retenu on ne peut jamais plus en changer ? la laïcité serait donc un principe qui lui même a toujours existé au sein de la république et qui n’a jamais été changé ? Ou bien, si ce principe à été introduit à un moment, on peut bien le désintroduire à une autre moment. Après tout la république n’a pas plus d’essence que l’islam et elle est ce que les gens en font, non ?

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