@Et Hop ! "les Gilets Jaunes aussi se foutent complètement des Chambragaz."
La plupart des Français se sentent probablement davantage concernés par la hausse du prix du gaz aujourd’hui que par la connaissance exact du fonctionnement des chambragaz il y a 80 ans.
@Ozi "Depuis le temps que dure ces polémiques futiles, Chouard avait enfin l’opportunité d’en finir en étant parfaitement clair et concis, cela aurait pu être réglé en deux minutes... Au final, cela crée une nouvelle polémique sur les anciennes polémiques, stratégiquement ce n’est pas très bien joué.."
Objectivement, Chouard a été très clair. Le problème ne vient pas de lui, mais des instigateurs de ces procès kafkaïens où il lui est demandé avec insistance d’apporter la preuve de son absence de doute sur un sujet sans rapport avec son propos. Vous ne pouvez pas sortir gagnant d’un tel procès kafkaïen, où le seul fait de demander de quoi vous êtes accusé sera retenu comme la preuve de votre culpabilité. Quoi que vous disiez, tout sera retenu contre vous ; et plus vous êtes innocent, plus vous serez coupable. On peut faire un procès kafkaïen à tout le monde. Cela peut aussi vous tomber dessus. Et quelqu’un en vous regardant pourra dire : "Il ne s’est pas très bien défendu, cela aurait pu être réglé en deux minutes".
Le revers de la médaille pour les piégeurs est que le piège peut brusquement se refermer sur eux. C’est ainsi que certains juges ont fini sur les potences qu’ils avaient eux-mêmes dressées.
@maQiavel "Tout ce que je peux dire , c’est que ce n’est pas une catégorie sociale."
Cela me semble évident. "Moi je suis très intéressé par les catégories sociales parce qu’elles m’apprennent des choses de la société. Par exemple , la catégorie des gentrificateurs ( souvent confondu avec celle de « bobo » ) dont parle Colin Giraud posent de vraies questions politiques liés à l’urbanisation des grandes métropoles mondialisées. Je pensais aussi que la catégorie de bobo avait un réel impact politique ( similaire) , ce en quoi je faisais erreur. "
Je comprends, mais moi je n’ai jamais vu dans la tendance bobo autre chose qu’une certaine mentalité associée à un style, comme il a existé une tendance punk dans les années 1980 (qui ne constituait pas non plus une catégorie sociale). C’est pour cela que j’ai du mal à comprendre l’importance politique et sociologique que vous donnez au sujet, tout en étant d’accord avec vous sur le fait qu’il est inapproprié de se référer à ce phénomène de mode dans un débat politique.