La remise en question a également lieu en France, de part et d’autre, et cela, de manière assez massive, mais bénéficions nous d’une efficacité démocratique comparable a celle qu’ils connaissent ?
Exactement, et ils n’opposent rien d’autre que le déni a la contradiction que leur apportent les études scientifiques sérieuses. Un déni qui fait d’ailleurs penser a la psychose, qui est fréquente chez les gens affiliés a des groupes de type sectaire. Ceci dit, ce n’est encore que l’arbre qui cache la forêt, car ce sont des pervers particulièrement argentés (ce qui est presque un plénonasme, convenons en) qui manipulent aisément ce type de personnes en vue de réaliser les objectifs qui sont les leurs. Ce qui est important, c’est ce qui se passe en coulisse : les réseaux de financement et de diffusion, et bien évidemment les soutiens politiques.
Il ne s’agit pourtant pas de délire, car la modélisation est déjà appliquée en sciences sociales. Il n’y a qu’a voir, par exemple, le programme de recherches a ce propos a l’EHESS. Qu’est ce qui te choque dans l’idée d’ingénierie sociale ? Les obstacles épistémologiques ? N’oublions pas que l’une des principales sources de phénomènes non linéaires dans les interactions sociales n’est autre que l’autonomie de la conscience individuelle. Je ne dis pas que les ingénieurs sociaux partent d’un modèle "parfait", mais, dans leur schéma, l’autonomie que j’ai mentionnée doit y occuper une portion congrue. Des consciences abreuvées et de publicité et de prêt a penser orientées vers la seule quête de la jouissance deviennent sans doute suffisamment prévisibles de leur point de vue.
La question de la disssolution pose problème, pour les raisons qui ont été exposées précédemment dans ce fil de discussion. Par contre, je ne peux pas laisser passer le qualificatif de "mouvement pacifiste" les concernant, car elles définissent elles mêmes leur corps comme une arme. Une arme de violence symbolique, bien évidemment, car un groupuscule armé de type paramilitaire n’aurait été d’aucune utilité pour ce qui est d’attaquer non seulement les catholiques, mais bien au delà même , la présence de valeurs chrétiennes au sein dans l’héritage culturel français. Dans le projet des ingénieurs sociaux, l’Amour doit disparaître, la personne doit faire de même, la charité et la morale qui défend le faible contre le fort doivent dégager et libérer le terrain pour la montée en puissance du marché. La différence et la complémentarité des sexes sont devenus un cadre trop étroit au goût de la volonté de puissance de quelques uns. De ce fait, même si l’attaque contre le christianisme est la plus manifeste et celle qui se voit dès le premier abord, il n’est certainement pas le seul visé dans ce projet.