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  • 3 votes
    klendatu 5 février 2014 21:54

    Il est vrai que Farida Belghoul est une personne courageuse qui a fait un travail d’éveil remarquable. D’ailleurs, a la fin de la manif, place Denfert Rochereau, Ludivine de la Rochère a fait un lapsus assez troublant, en disant notamment : "Je voudrais remercier les catholiques de France..., puis les musulmans de France (là, le ton se fit un peu confus) qui ont rattrapé... leurs longueurs d’avance." Elle devait probablement penser a l’impact proprement sismique de Farida, qui, au dernier moment, a été interdite de manif pour tous. C’est sans doute un peu spéculatif, mais il y a peut être a voir dans ce lapsus l’expression paradoxale d’une certaine admiration pour l’action de Farida qui se serait trouvée simultanément opposée a l’exigence de "correction" affichée vis a vis des médias. Ceci dit, rappelons qu’il ne s’agit pas d’un marathon, ni d’une épreuve olympique, et qu’il n’y a pas de médaille a la fin pour la personne qui ferait la meilleure performance de course. Cette manif est a voir comme un lieu de rencontre des bonnes volontés, croyantes ou non, dans lequel est affiché la volonté prioritaire de protéger les plus vulnérables, en l’occurrence, les enfants. Si une telle mobilisation contribue a laisser la société vivable pour la nouvelle génération, c’est déjà bien. Si d’autres questions économiques et sociales peuvent être mises sur le tapis en vue de rendre ce monde un peu meilleur, ce serait a proprement parler... idéal. Il faut cependant a mon avis se dire que si l’on parvenait principalement a sécuriser les fondations, ce serait déjà un beau résultat, au vu du contexte actuel.



  • 13 votes
    klendatu 5 février 2014 10:22

    La LGBT et les puissances d’argent sont par conséquent des alliés objectifs.



  • 43 votes
    klendatu 5 février 2014 09:50

    Ce serait une grande illusion que de considérer les questions sociétales comme étant de pure et simple diversion en vue de négliger les questions économiques. En effet, les deux sont étroitement intriquées. Aussi, là où la violence néolibérale se radicalise, c’est lorsque l’on tente de déconstruire le dernier espace de solidarité soustrait au règne de la marchandise : celui de la famille. Cet espace est celui de l’amour, par lequel les gens peuvent encore un peu se protéger contre la tératologie du capitalisme.
    M. Poelvoorde est peut être un acteur sympathique, mais force est de constater qu’il n’a pas inventé la poudre en matière de compréhension sociologique. La manif pour tous rassemble des gens d’horizons divers qui ne veulent pas de l’Homme nouveau déraciné et manipulable qu’essaient de construire les apprentis sorciers.



  • 2 votes
    klendatu 5 février 2014 07:38

    Au niveau de la base de la manif pour tous, il me semble que beaucoup de gens restent vigilants et se font peu d’illustions quant a la détermination de l’UMP a combattre les assauts LGBT. Je rappelle a ce propos que la théorie du genre avait commencé son entrée dans les manuels scolaires de SVT a l’époque de Sarko. A ce titre, il est important de bien diffuser les informations relatives a ce qui pose problème. Aussi, j’ai appris avec regrets que Farida Belghoul avait été en dernière minute écartée de Manif pour tous. Voici un lien :
    http://medias-presse.info/farida-belghoul-interdite-de-manif-pour-tous-lautre-bilan-de-la-lmpt/5966
    Je trouve que l’attitude de la direction n’a pas été correcte envers elle. Cette décision a dû être motivée par une quête de "respectabilité" médiatique et par d’éventuels calculs politiciens. Quoi qu’il en soit, elle déçoit au niveau de la base qui, je l’espère, saura préserver autant de convergences que nécessaires indépendament de l’avis de la direction.



  • 1 vote
    klendatu 3 février 2014 22:29

    C’était une bien belle manif, et l’omniprésence des pancartes anti Gender suggère que l’effet Farida Belghoul a bel et bien fait boule de neige. Les consciences se sont éveillées et continueront a le faire. De nombreuses personnes semblent désormais percevoir que la réalisation de l’idéologie funeste du Gender correspondrait a une forme de crime de masse. L’essentiel étant alors de garder la foi, la trouver, ou la retrouver, tout en l’accordant au mieux avec une raison pratique efficace et pacifique.

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