Laconicus

@zzz999
Merci, c’est utile d’avoir un témoignage "de l’intérieur". Comment cela se passe pour les mariages ou quand on veut fonder une famille avec une personne qui n’est pas TJ ? 

@maQiavel
"Mais justement les parents n’ont pas le droit de refuser une transfusion sanguine il me semble, donc quel est l’impact réel de cette croyance sur la santé des mineurs ? Est-ce qu’on dispose de statistiques à ce sujet ?"

https://fr.wikipedia.org/wiki/Transfusion_sanguine_chez_les_T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah

@maQiavel
"toute éducation n’est-elle pas un formatage ?"

C’est sans doute à partir de cette question qu’on devrait commencer à réfléchir. Toute éducation est probablement un formatage... mais plus ou moins quand même. Disons qu’il y a des approches éducatives qui visent davantage que d’autres à l’autonomie de la conscience et au développement du sens critique. Il y a même des formes d’éducation (à supposer qu’on puisse encore appeler ça "éducation") qui se donnent très clairement pour objectif d’empêcher que l’individu puisse jamais penser par lui-même quand il sera adulte. Ce degré de "formatage" carabiné ne sera jamais atteint par une éducation qui fait tout pour former des individus libres et dans laquelle il est admis par l’éducateur qu’une part de conditionnement se transmet sans que l’on puisse l’éviter (ce dont l’enfant sera lui-même informé dès qu’il sera en âge de le comprendre).
Il y a des critères objectifs pour évaluer le caractère plus ou moins autonomisant d’une éducation et une littérature philosophique et méthodologique abondante à ce sujet. Il y a aussi des critères objectifs pour définir ce que signifie "penser par soi-même". La valeur d’une éducation n’est fortement subjective que dans la transmission de valeurs morales et esthétiques ainsi que des conventions qui en sont l’expression sociale. Elle ne l’est pas au regard du développement des capacités psychomotrices, sensorielles ou cognitives qui sont quant à elles des données bien plus objectives. Par exemple, un "éducateur" qui isolerait un enfant dans une cellule obscure de 3 m² pendant des années, serait très objectivement un mauvais éducateur (et un criminel). Il y a malheureusement des cas de ce genre dans l’histoire de la maltraitance infantile.
Le fait de pouvoir définir objectivement (et non pas seulement nous accorder subjectivement sur) ce qui serait "la pire éducation" (ou absence d’éducation) signifie que l’on peut aussi définir objectivement une éducation correcte, voire une excellente éducation, en prenant seulement comme critère le développement des capacités physiques et mentales de l’être humain qui sont en germe dans l’enfant, comme le chêne est dans le gland. 

(Tepa aimait rire aussi !)

@Norman Bates

Suite...

"Chaplin et Hitler sont nés à moins d’une semaine d’intervalle. “Il y avait quelque chose d’étrange dans la ressemblance entre le Petit Vagabond et Adolf Hitler, représentant chacun les pôles opposés de l’humanité” écrit David Robinson, le biographe de Chaplin, citant “The Spectator”, daté du 21 Avril 1939 : “Ironie de la Destinée, voici cinquante ans cette semaine, Charles Chaplin et Adolf Hitler venaient au monde à moins de quatre jours l’un de l’autre…" (lien déjà cité plus haut)

Ce que peu de gens savent, c’est la fin insolite de cette histoire de coïncidence astrologique et de ressemblance. Et je vais la dévoiler ici !... Hitler n’est pas mort en 1945 mais à réussi à s’enfuir puis à se faire passer pour Chaplin qu’il a fait disparaître et dont il a pris la place. C’est donc Hitler qui a réalisé et interprété "Monsieur Verdoux" (1947), "Les Feux de la rampe" (1952), "Un roi à New York" (1957) et "La Comtesse de Hong-Kong" (1967), avant de mourir en Suisse le 25 décembre 1977. (Attention tous les droits de ce scénario sont réservés).