llsalv

Désolé, j’ai examiné l’origine du terme NA ZI en long et en large, il n’y a rien pour soutenir la thèse de Mullins que je respecte beaucoup pour son travail sur la Réserve Fédérale, mais qui sur ce coup me semble s’être avancé trop loin de sorte que ça fragilise son propos.

Ayant visionné le témoignage des enfants du juge Pierre Roche, je ne comprends pas que vous vous posiez vos questions tellement la réponse est alors évidente. Si vous n’avez pas visionné ce document, c’est un must.

Quant à Thierry Levy n’est-il pas juste sous le soleil ?

Enfin, votre dernière question a une réponse toute simple, le b a ba en psychologie : la volonté et l’ivresse de puissance, la pulsion d’emprise. Nous sommes tous accrocs à ça mais avec des valeurs et donc une saine éducation nous nous gardons de ce qui fait violence aux autres.

D’autres n’ont pas eu cette éducation...
Tous ceux qui ont le goût du pouvoir, de l’honneur, de l’argent sont en grand danger de tourner le dos à des valeurs esentielles.

PS : à noter que Thierry Levy s’est exprimé contre la censure de Dieudonné.

PS2 : Eyes Wide Shut est aussi un très bon film qui, tout en étant soft, répond à nombre de vos questions.

J’ai suivi avec intérêt le débat Gollum, Alexandre et Rounga.
Même si je ne suis pas d’accord avec tout ce que disent Gollum et Rounga (notamment l’argument final de Rounga sur Dieu et Tao comme "quelque chose", il y a carrément une hérésie si je puis dire) je pense qu’ils sont fondés à repérer des similitudes et qu’on peut insister autant qu’on veut sur les différences, elles ne pourront annihiler les premières.
Tel que je le vois Gollum a exprimé la dynamique du Tao dans le champ conceptuel occidental qui est "causaliste" : il accuse, il isole les causes (les boucs émissaires), il ontologise au lieu de faire dans le processuel. Mais une fois qu’on sait dépasser ça, quelle importance ?
C’est sûr qu’il n’y a rien de tel en Orient et c’est pourquoi il est "hérétique" d’évoquer des "quelques choses" pour le Tao, car "quelques choses", étymologiquement veut dire "quelques causes". Et le Tao n’est pas cause, quand il est vrai, Dieu est cause première.
Mais même cette opposition radicale apparente sous le rapport de la cause ne constitue pas à mes yeux un obstacle définitif de Dieu et du Tao.
J’y vois une invitation à penser une "synthèse majorante" (pour parler en termes piagétiens) qui me parait d’autant plus accessible que contrairement à ce que j’ai vu dans le fil, l’Orient a bel et bien une origine sacrificielle qui interpelle d’autant plus sous le rapport du christianisme que son histoire peut alors se lire comme un dépassement de la "mise en accusation", ce à quoi précisément invite le christinianisme.

Bon, tout ça est bien trop vite dit, mais ça traîne dans ma tête depuis mes lectures assidues et post-girardiennes de François Jullien. J’en ferai un article un jour...

Pour conclure, je crois la synthèse orient-occident aussi possible que la synthèse homme-femme. La différence ne risque pas plus de se perdre que lors d’une copulation 

Oui, c’est exactement ça. Le message de la vidéo c’est "Obéissez, suivez la ligne et vous serez en sécurité." Parfait échantillon de positionnement totalitaire. Si c’est pas le CMI, c’est le NOM, cad, kif kif

Votre rime est plaisante comme votre logique est désarmante

Vous clamez que les gens censés (sic) ont fui ce site

Mais il n’est que de vous lire pour savoir, chère participante,

Que cette cour des miracles est tout sauf un mythe

Au détour d’un article, on découvre des proses charmantes

qui non seulement profondes sont aussi engageantes

Et je pense donc qu’en besogne vous allez bien vite

Lorsque vous nous taxez d’être des écrivains du vide

Et si nos dactylographies vous sont écoeurantes

 Offrez-nous vos contributions... bienveillantes !