Paradisial

Quant à Jésus, il commun aux chrétiens et aux musulmans. Il n’est pas un monopole ni n’est de l’apanage d’une seule partie.

Si l’Islam en donne une vision alternative à celle chrétienne, càd plus raisonnable et rationnelle (à la lecture du Coran, et même à la lecture de la Bible) ce n’est point un tort.

Ladite vision rentre dans le cadre du bon sens, et pourrait même réconcilier l’athée occidental avec Dieu (de Qui la vision irrationnelle de l’église l’a éloigné).

Et là il est question de points de vue philosophiques et théologiques, dans lesquels je ne voie nullement en quoi le concept de laïcité pourrait interférer.

L’Islam n’a jamais imposé au Christianisme cette vision (philosophique et théologique) là autrement les chrétiens d’Orient n’auraient jamais existé et ce durant plus que 1400 ans d’histoire commune.

Sinon, à propos de traditions. La tradition vestimentaire française (très multiple d’ailleurs, et régionalement jadis très très variée) comporte nombre de couvre-chefs tant féminins que masculins.

Le voile musulman n’a rien de traditionnel ou de traditionaliste.

Pour en connaître philosophiquement les dessous je vous conseillerais vivement de visionner consécutivement ces trois vidéo (toujours de la série The Signs) :

 La vérité sur l’Islam 2

http://www.dailymotion.com/video/x9qj8a_the-signs-pt19-la-verite-sur-lislam_news

 Le système du Dajjal 1

http://www.dailymotion.com/video/x9ufkt_the-signs-pt21-le-systeme-du-dajjal_webcam

 Le système du Dajjal 2

http://www.dailymotion.com/video/x9wwqa_the-signs-pt22-le-systeme-du-dajjal_webcam

Sinon vous risqueriez de louper une assez singulière vision de l’aspect rebelle et libéral que le voile comporte de façon sousjascente fort appuyée.

Personnellement ma mère porta le voile sans que mon père ne l’y incite ni ne s’y attende. Au contraire, mon père était plus libertaire que ma mère (qui elle aussi l’était durant une certaine phase). Avec ou sans voile ma mère n’a point changé (assez jeûne on l’aurait dite suédoise), par contre elle prit du caractère.

C’était pas pour parler de moi, mais juste pour donner un exemple.

Faudrait tomber les clichés.

Sous le voile il y est des femmes qui ont des convictions, et non pas des personnes martyrisées. Cela n’empêche pas, sans le voile, d’en avoir (des convictions).

"Mais si vous, juif, vous enlevez votre kippa, en êtes vous moins juif pour autant ? Et si vous, musulmane, vous ôtez votre voile, vos idées religieuses s’évaporent-elles sur le champs ?"

La question serait plutôt, mais pourquoi sapristi aurais-je à enlever au juif sa kippa, sa mezouzah, ses tzitzits et ses tefillines, à la musulmane son voile, et à la bonne sœur sa coiffure, ou au sikh son grand turban ?!!!!!!!!

Et pourquoi ces quelques traits vestimentaires me gêneraient quelles que soient mes propres convictions religieuses (mêmes athées le cas échéant) ?!!!

Je me permettrais tout juste de commenter les exemples que vous avez élaborés, qui ne peuvent nullement être considérés comme de l’argumentaire.

Se saluer à la chinoise est sympathique, par contre, ce n’est pas parce que dans un pays que l’on se saluerait par une bise furtive sur la bouche que j’aurais à faire autant avec l’ensemble de la société (bonjours les MST).

"Appliquer les usages ne signifie pas se départir de ses idées".

Certes que non, les imposer par contre cela ne relève plus de la démocratie, ni de la tolérance (inférieure à "la non tolérance"), ni du respect de la liberté. Bonjour le totalitarisme.

"arrivant en terre étrangère, dois-je imposer ma différence ? ou dois-je plutôt me nourrir de la différence que me propose cette terre et l’accepter ?"

La réponse est toute simple : pourquoi avoir à se définir et à se redéfinir par rapport à L’Autre et par rapport aux différences séparant les deux parties ?!! Il faudrait être tout simplement soi-même, être naturel, sans schizophrénie, ni sous-estimation de soi ou de l’autre, ni surestimation de l’autre ou de soi.

Celui qui cherche dans la différence (avec l’autre) des sources de conflit, d’opposition et d’intolérance est une personne soit qui se surestime, soit une personne qui se sous-estime.

Au lieu d’être dans le respect cette personne ne fait que sombrer dans ses propres instincts les plus primaires, qui d’ailleurs ne l’élèvent point.

Je me souviens un jour avoir vu trois cormorans aux abords du Lac de Vincennes, l’un avait la couleur grisâtre, les deux autres étaient d’un noir immaculé. Ces deux derniers se tenaient ensemble côte à côte, délaissant l’autre seul quelques mètres au-delà.

Le pauvre, il ne portait pas la même robe qu’eux (si vous voyez ce que je veux dire). 

Bon, je vais faire plus idiot que toi.

Non, c’est un rabbin qui a fait tombé sa kippah. 

Son métier c’est le prélèvement d’organes. 

Le canari est brésilien. 

Et là c’est la phase d’anesthésie ce à quoi nous assistons (juste avant la phase chirurgicale).